|
Prvo je neki pulski "čedo" prefarbao dotičnu riječ,
potom je Hr pošta nasadila svoj sandučić na pola grafita, da bi ga, naposlijetku, ovi iz gradskog poglavarstva, prefarbali kao i sve druge grafite u toj ulici. Naravno, izuzevši, u potpunosti, one grafite koji se tiču fucking nogometa!!! [/IMG]...poslao je sljedeće: [/IMG] [/IMG]...očekujem da šaljete još dobrih fotki! |
|
Razgovor s Ivanom Glišićem.
Razgovor je premijerno objavljen u Dvotjedniku za kulturna i društvena zbivanja "Zarez" br. 329, 1. ožujka 2012., str. 36-37. Pitanja postavljala: Suzana Marjanić [/IMG]S Ivanom Glišićem, najvećim underground književnikom ex-YU, kako ga određuje Daniel Radočaj, novinarom, direktnim sudionikom ondašnje zajedničke, bez državnih granica rock i punk scene, razgovaramo sa zakašnjenjem povodom objavljivanja drugog, dopunjenoga izdanja njegova romana Čizme slobode (2009) posvećenu Satanu Panonskom i njegovu tjelesnom tekstu otpora ispisanoga žiletom Prvo pitanje neka bude kontekstualno za one čitatelje/čitateljice koji još nisu uspjeli pročitati vaš roman o Satanu Panonskom: dakle, kada ste upoznali Ivicu Čuljka, Kečera II., i zbog čega se sredinom ratnih devedesetih odlučujete napisati roman o njegovu strastvenom životu i djelu? U knjizi, romanu Čizme slobode opisujete kako ste se prvi puta upoznali u kući njegovih roditelja u Ceriću. – Fanzin Delirium, Dragana Radanovića Radane, objavio je 1985. godine moj punk roman Rock and Roll Warriors. Ivica me nazvao iz Popovače, predstavio se, i zamerio što i njega nisam u knjigu stavio; ja sam rekao da nisam znao za njega. Tad sam se družio s Denisom Čulinovićem Hašom iz bendova Buka i Patareni, knjiga je o tome. "E odsad ćeš, ako me se ne plašiš i ne stidiš, znati, imenjače", kaže Ivica. To me nasmejalo. Upućivao me i na njemu odane punkse, da me kao najstarijeg paze. Kad se Yu raspala, i počeli ratovi, napisao sam Čizme slobode, sećanje na Kečera, i na predratnu, divnu, sada nepostojeću Punk Prisnu Porodicu. Ja sam u punk uleteo 1975. u Londonu. Tada su dizelaši na ulici masakrirali jednog člana benda The Adverts. Kao što su kasnije zloupotrebili Sid Viciousa, stavili mu svašta u piće, podmetnuli mu nož, pa ga optužili da je ubio svoju devojku Nensi, kako bi se osvetili zbog uvreda kraljevskoj porodici pesmom God, save the queen. A s pučanstvom šta bude... Orlove kandže nastavak Čizama Do sada ste napisali, objavili pedesetak knjiga; u kojima, pored navedenoga romana, možemo susresti vašu zaokupljenost stvaralaštvom Satana Panonskog? – Ja sam 1964. godine završio jugoslovensku i englesku književnost, počeo sam pisati 1967. godine. O Kečeru je kamenčić u mozaiku moga stvaralaštva. Nas dvojica smo 1989. uradili knjigu Deca starog Bakunjina, antologiju Yu alternativne poezije i slikarstva. Sad radim na punk romanu Orlove kandže, nastavku Čizama, gde pokazujem šta je bilo s drugim junacima koji su uspeli da izbegnu mobilizaciju, tobožnje dobrovoljne odlaske u rat, kako je bilo u emigraciji, kako kad su se vratili. Moje punk knjige su poput fanzina; u svakoj pesme, crteži, stripovi punksa, kao dodatak. Takva je naročito Mozak u tegli. Kako ste se upoznali s Danielom Radočajem koji vodi blog posvećen Satanu Panonskom, a koji je napisao i pogovor vašoj knjizi? – Putem pisama, sredinom devedesetih. Radočaj je nekako došao do prvog izdanja. Slao mi je i fanzine iz Pule. Stizali su, iako je bio rat. Mislim da je tada imao 15 godina. U međuvremenu, završio je faks, postao izuzetan pisac, dobio je nagradu za knjigu Velika smeđa fleka. Radio mi je omot i za reizdanje Plastičnoga lica, s kolor pejzažima dalmatinske obale koje je naslikala Radočajeva mati. Uradio je i za The Wreckhouse Tales i Yellow Dog, Žuti Ker; crteže je radio punks iz Požege, Boris Milaković Kukatz. S njim sam imao zin Udarac Drito. To su moja punk/hc dela, prevedena u Baltimoru (USA) u prevodu filosofa Davida Stonea. Dobili smo tamo visoke ocene. Žutog Kera ima na internetu za skidanje. Sad Radočaj radi omot za Moje druženje s Pasolinijem, gde će biti i fragmenti magistarskog rada o Pasoliniju, Antonele Pivac, profesorice sa Sveučilišta u Splitu i Zadru. I to nonprofit, samizdat. Prođu imaju samo knjige koje pišu kraljice folka, silikonske tv voditeljice i knjige žestokih momaka s pločnika. I novom, tobože demokratskom, establišmentu nije poželjno ništa umno... Izložba Ex Yu punk bez punkera U razgovoru za Novi reporter 2009. godine izjavljujete kako tek sada ima povoda za opori pank; kakva je scena u Srbiji u odnosu na našu scenu i koje biste mlađe bendove posebno izdvojili po njihovim žestokim energijama protiv, kako bi rekao Kečer II., političkoga establišmenta? – Sada su socijalne razlike ogromne. U naše vreme nisu bile takve. No, naslućivalo se rasulo; posle Brozove smrti oni na vlasti i oko nje počeli su da sve više lažu i kradu. I mi smo pisali i pevali o tome, upozoravali; bilo je toga i ranije, u Crnom Yu talasu/valu. Bili smo punksi iz stvarnog opredeljenja. Sada je punk moda. Većinom deca iz dobrostojećih krugova pišu punk romane o svekolikom jadu i čemeru, a da ga nisu osetili na svojoj koži; imaju punk bendove i zovu na pobunu. Stalno su na televiziji, dobro plaćeni. Ima i mojih ili Kečerovih vršnjaka. Uzgred, ja sam od Keča stariji 18 godina. Vele bili su punksi. Ali mi smo se svi poznavali, za ove nisam čuo. Nedavno je bila izložba Ex Yu punk. Na fotografijama tobožnji punksi! Nigde nas koje je, kako nekada reče Kečer, punk mnogo koštao. Pravi punk je iz naših, nižih slojeva. I sve smo postigli svojim talentom i trudom. Sada, pored ostalih, pratim bend Hladno pivo, s Hađom se znam još iz doba Buke i Patarena. A pratim i KUD Idijoti, i njih znam od pre. Pre rata, mi smo jedni drugima slali fanzine, knjige, kasete. Punk lažnjake ne čitam i ne slušam. Zbog čega je šutljivoj većini, kako ju je nazivao Tomislav Gotavac aka Antonio G. Lauer, ipak draži, bliži, srcu i duši miliji licitarski i cukervaserski nacionalizam od utopijskih bratstava i komuna tipa punk bratstva? U tome smislu roman Čizme slobode i posvećujete cijeloj toj generaciji bez budućnosti koja je stradala pod mrakom nacionalističkog ratnog bjesnila bez razumnoga cjepiva. – Nisu im bili miliji, nego je to licitarski i cukervaserski nacionalizam iz golemog straha od vlasti i onih oko nje. Šta si mogao za sebe i svoje ako si niko i ništa? To sam opisivao. I kako su moćnici izazvali te ratove, šutljivu većinu doveli do prosjačkog štapa, terali im decu u rat. A kome je od onih na vlasti i oko nje na svim podeljenim stranama nešto falilo. Sastajali su se po elitnim mestima, pregovarali, dogovarali, delili prostore, potpisivali mirovne sporazume uz viski i tompuze, pa se opet svađali. I sad isto, ali uz: "Zaboravimo što je bilo. Hajde ponovo da se pobratimimo, pa zajedno u EU." Kečer i Marina Abramović U vašoj knjizi, romanu, Čizme slobode, koji Daniel Radočaj određuje kao memorijalno-istraživački roman, navodite kako je Satan Panonski u svojoj sobi u roditeljskoj kući u Ceriću imao na zidu poster Marine Abramović i da je zapravo i svoje body art izvedbe temeljio na njezinim radovima. Je li vam možda pričao gdje se prvi puta susreo s njezinim performansima; odnosno, da li je njezine performanse i gledao uživo? – Marina je u Yu bila neprihvaćena. Kečer je širio glas o njoj, čuo je, a rekao mi i video, u Nemačkoj, pre zatvora i Popovače. Izjavljivala je kako više ceni duh od tela. Na svojim izložbama skida se naga, penje na postolje: "Pipajte me, možete me i reckati žiletom, ubadati čiodama, dušu mi ne možete uzeti." To su joj posetioci i radili. Kečera je njen stav oduševljavao, pa je i on isto činio na pozornici. To je poruka: "Ljudi, okrenite se duhu, ne procenjujte po odeći, novcu, telu. Uzmite mi telo, duh ne možete." Dizelaši i krimi milje Prilikom promocije svoje prve i jedine knjige Mentalni ranjenik 1990. godine u Beogradu Ivica Čuljak, Kečer II. izveo je performans vlastitoga samospaljivanja gdje mu je netko u tom izvedbenom autodafeu umjesto špiritusa podmetnuo benzin. Zapisujete kako ga nakon toga užasa, naime, ostaje invalid jer mu je izgorjela lijeva noga, posjećujete u njegovu selu i zamjećujete nove plakate na njegovu zidu: tako su se pored Marine Abramović našli i bečki akcionisti – Günter Brus i Rudolf Schwarzkogler kao i plakat Gine Pane – fotografija na kojoj se spomenuta umjetnica body arta naga obmotava bodljikavom žicom. – To s benzinom... Nisu mu to uradile vlasti nego dizelaši. Mi smo i širom ex Yu doživljavali pljuvanje i psovanje u busu, vozu, parku, na ulici. Uvuku se na koncert, izazovu tuču. Mi smo bili zaista miroljubivi. Dođe policija, izgrednici pobegnu, a punksi krivi za sve. Nama poturene palice, noževi, suzavci... Od dizelaša su u ratu nastali krimi momci. Kad sam Kečera video u njegovom selu, posle tog koncerta, još je imao one postere. Kečer je prvi u ex Yu stavljao sebe u žice i lance. Simbolični gest kako nas je društvo okivalo. Posle Kečera niko to ovde više nije radio. A otišli smo kod njega Zoran Šalinović, njegov najbolji prijatelj, i ja. Zoran je dobar pesnik, objavio je dve knjige. Kad sam bio urednik na Radiju, često je gostovao kod mene i pričao o punku, i istorijatu Vinkovaca. On me upoznao i s bendom Majke. Odvezao sam se šinobusom u Vinkovce, a Zoki je imao stara crvena kola. Bili smo velika deca... Koji je Satanov performans vama osobno ostao u sjećanju, naravno, pored ovog strahotnoga, kukavički podmetnutoga autodafea? – Kečer je voleo performanse, tamo gde se zatekne kada je izlazio, za vikend, iz Popovače, i posle, kad su ga pustili, pukne mu film, dođe sam, iznenadi te. Pa zove punkse telefonom. Kakav je bio pre zatvora i Popovače, to treba da kažu oni koji su ga tada poznavali. Mnogi misle da smo delovali destruktivno, što je laž. Ko je želeo s nama, morao je da pravi fanzine, da ima bend, da piše, slika. Političari su imali svoju politiku, sveštenici svoju crkvu, mi – Punk Prisnu Porodica. Na performansima budu i maske, farbanja tela, razna odeća i obuća, ritmovi i igre. Kao u pagana. Otuda je Ivica stavljao: "Ja, Paganin!... Ko je tužan, priđe i kaže mu: Glavu gore! Pljuni, razmaži prašinu, pokopaj probleme!" Bili smo velika deca. Uzeli smo to iz francuskog fovizma, s kraja 19-og stoleća. Otuda moj roman Fovizam ili Radost življenja... Navodite kako je imao zamisao da na imanju njegovih roditelja osnujete art komunu za punkere iz cijele YU. Kako ste zamišljali komunu i kakav je bio stav njegovih roditelja prema toj zamisli ushitnoga zajedništva? – Bilo je najpre planova za komunu na tromeđi Slovenije, Hrvatske, Mađarske. Poput art radionice Fabrika, koju je u Njujorku imao Warhol. I filmove da snimamo. Tada smo Keč i ja radili na rukopisu Deca starog Bakunjina; on – korice i crteže, ja – pisma, poeziju i foto-album punksa ex Yu. Još uvek to je jedina antologija ex Yu undergrounda. Tad smo obišli i njegovu njivu, za komunu. Mislim da su mu roditelji dali odobrenje. Bio je bez kape, jedva s kosom, u sivom vunenom džemperu, s belim i braon šarama, krenuo je da me otprati na stanicu, sa Zoranom; zabrinuta mati, sva u crnome, mu vikala: "Ivice, štap!" U bifeu na stanici jeli smo ćevape, pili pivo. Ja sam pušio, on i Zoran nisu voleli cigare. Dođe šinobus, izgrlimo se, triput poljupci u obraze. I više se nismo videli. Ja sam bio najstariji punks, skoro vršnjak roditeljima punksa, pa su se roditelji čudili otkud ja s njihovom ludom decom, a kad vide naše fanzine, knjige, kasete, shvate da su im deca pametna, ali neshvaćena od strane ludog establišmenta. Što je točno značila karizmatična kratica K.O.Z.O. – Kečerov odred za odmazdu koju u uvodu vašem romanu spominje Daniel Radočaj? – To je bilo ubojitije: Kita Onim Zlotvorima Odozgore! Ipak, Kečer je često patio što niko od zvaničnih izdavača ne želi da mu objavi knjigu. Njegove prve pesme u knjizi bile su u Deci starog Bakunjina. To ga je teralo da još više stvara. Govorio je: "To je njima moj K.O.Z.O.". Da, nameravali smo da štampamo Mentalnog ranjenika, u Šapcu, ali izdavač odbije: ko će to da kupuje, vi punksi delite besplatno, pravim gubitke. Kečerovu adresu dao sam Šapčaninu Milomiru Gruiću Fleki, voditelju tada kultne underground emisije Šišmiš, na Radio B92. I on se, pored ostalih, potrudio za knjigu. O Fleki i Šišmišu imam sa Stanislavom Sašom Nedeljkovićem book Sve što znam o Junkiju ili Gde je pogrešio Majakovski. Killer brani domovinu Na početku romana navodite kako je pojava ploče Killer brani domovinu nastala kao jedan od cinizama nacionalističke propagande na koju je Satan Panonski bio prisiljen kao i uostalom brojni mentalni ranjenici svih sustava. Kako su te vijesti-montaže-demontaže bile primane u punk pokretu u odnosu na istinu da je u rat bio prisilno mobiliziran? – U haosu raspada i ratova, oni na vlasti i oko nje, iz svih tabora, umeli su itekako da zastraše i da zloupotrebe i narod, i poznate ličnosti, uzore mladih, da ih tobože dobrovoljno pridobiju. S Kečerom sam se telefonom čuo pred front, iz Ljubljane; bio je kod slovenačkih punksa, dao sam mu neke adrese. Potom sam i o njemu nalazio u novinama – ovo, ono, više ne iz prve, njegove ruke, to sam i naveo u romanu. Tako da je i roman neka vrsta vijesti-montaže-demontaže. Upravo takav pobuđuje pažnju čitalaca, ali umetnički nastrojene inspiriše. Čizme slobode inspirisale su punksa, sada diplomiranog dramaturga i magistra književnosti, Ivana Velisavljevića, te ga 2009-te adaptirao u radio dramu, i za to je dobio prvu nagradu Radio Beograda. A gledajte umetnike koji su preživeli; ponovo po bivšim republikama imaju koncerte, izložbe, promocije, izvinjavaju se i izjavljuju kako su onda morali, zarad svog života, i života svojih, da rade ovo, da kažu ono. Inače, Kečer i ja smo pobuđivali veliku pozornost. Nažalost, nikad nismo nastupili zajedno. Zoran Šalinović je stalno insistirao. No, ja ne mogu na pozornici da čitam svoje punk romane. Na Kečerove koncerte se dolazilo kao na hodočašće, iz cele ex Yu, posebno u Novom Sadu. Na promociji mog punk romana Ura, ura, matura, u Beogradu, bilo je nekoliko stotine punksa sa svih strana. Prostor mali, knjižara u centru, pa se ulazilo u nastavcima, po pedesetak, na po dvadeset minuta. Koliko je točna ona urbana legenda o njegovu prepoznatljivome crnom fesu koji je stavljao, kako je npr. zabilježio Gordan Nuhanović u Globusu 1993. godine, na glavu samo u posebnim prigodama. "Crna figura s fesom na glavi koja defilira gradskim ulicama očito je ostala duboko urezana u sjećanje njegovih sugrađana. I u ratu je Satan pazio na image!" – Fes je preuzet od Maura. Nosio je i kapu pilota, ruski kačket, vikinšku kacigu s rogovima, šaman/manitu amajlije, kao meni moja crna beretka sa antenicom na vrhu, za poruke iz Kosmosa. Mi smo sebe nazivali i Marsovcima, otuda moj roman Mars, punk strle for life. Imali smo moto: "Neki vele braća i sestre smo po bogu, samim tim u incestu/ to je taj praroditeljski greh." Darwin pak kaže postali smo od čovekolikih majmuna. Mi smo govorili: "Postali smo od Vanzemaljaca." I sad novine pišu ovo i ono o Ivici, da je živ, nije više punks, ima Bajker Prisnu Porodicu. Pa kako s grupom mladih delikvenata obija grobnice po Zagorju, Slavoniji i Vojvodini, tako se izdržavaju i kriju. Kako su maltretirali neke cigane, cigani ga prepoznali: "To je On! Satan Panonski!" Kao da su znali ko je on. No, sve to je i dobro, Kečer je postao underground mit, nadrastao samoga sebe; takav prestao je da bude svoj, poput svakog mita pripada svima, neko ga blati, neko uzdiže, neko voli, nekome je oduran, neko je ljubomoran, neko ravnodušan. I tu nema ljutnje. U protivnom ne bi bio mit, pao bi uveliko u zaborav. On je svoje rekao i jasno i glasno, i između redova. Pitanje je gde smo i kakvi smo mi. I šta ostaje od nas posle smrti. Uzgred, Kečer je obožavao romsku muziku. Ja sam mu slao kasete Esme Redžepove, a iz Rusije ruskih cigana. Body art i auto-agresija U romanu Čizme slobode navodite Kečerovo pojašnjenje vlastitoga body arta, odnosno: "Kako da na koncertima i recitalima ne posežem žilete, čaše, boce i noževe i ne radim body art, napuštajući podijum u krvi!" I pritom pridodaje kako se time ne bori protiv moći establišmenta, već protiv vlastite nemoći da išta promijeni nabolje. "Moć Establišmenta je jaka onoliko kolika je moja Nemoć...". Odnosno, to ispisivanje teksta otpora na vlastitome tijelu, kako navodi Daniel Radočaj u pogovoru vašem romanu, nije nazivao mazohizmom već auto-agresijom – To je, rekoh, od Marine, i G.G. Allina. Cenite duh, koji odlazi u Kosmos, a ne telo koje odlazi crvima. Ima auto-agresije. Ivica je to radio na sceni, a koliko je to radilo, i radi, kod kuće ili u kafani. Nikad iz radosti, nego od nemoći i tuge, kad prejaka reč ili pesma, pogode u srce, te lome rukama čaše, ili flašu o glavu. Svi nosimo auto-digresiju/agresiju, priznali ili ne. Moj moto je: Niko od nas pre rođenja nije imao katalog da bira roditelje, mesto i vreme rođenja, veroispovest, izgled, boju kože, i jezik, ali posle rođenja ima izbor: Biti Čovek ili Zver... Isto tako iznosite njegovu otvorenu priču o tome kako je zapravo aseksualan, da podjednako osjeća zazor prema oba spola: prema muškom spolu od kada ga je Lugar maskiran u vučju kožu pokušao silovati, a pogotovo kad su ga braća Debeljak pokušali napastvovati, te da su sve gej izvedbe bile, kako navodi, "iz čiste zajebancije ili provokacije". Recite, navodite li te njegove iskaze prema sjećanju ili prema njegovim zapisima, pismima? – Kečer je govorio i pisao: "Što sam više uman, to sam manje telesan." I kao što se igrao Indijanca, Satane i Paganina, igrao se i geja – šminkom, oblačenjem, govorom. I u pismima ljubavno oslovljavati. To je druge šokiralo, mi smo to smatrali sprdnjom, zajebancijom. Što se ne zagrliti, lupiti po guzi, naskakati jedno na drugo kad to rade pred kamerama fudbaleri, ragbisti, košarkaši kad daju protivniku gol? Navodim to i prema njegovoj priči, i njegovim stihovima, pismima, treba pažljivo sve njegovo razmotriti. Poznavao je i rad Freuda, Junga, Adlera... Zbog čega je, među brojnim nadimcima, imao i nadimak Petar Pan i Pinokio? Među ostalim nadimcima bilježite i zbog čega je uzeo nadimak Satan Panonski: "Predstavljam se kakvim me vide primitivci – Satanom iz Panonske nizine! Njima prkosim, u inat!" – Svi smo imali nadimke. Mene su, najstarijeg, zvali Matora Ajkula. Kečer mi uradio maskotu: krug, u krugu raširene čeljusti ajkule, sa zubima iz kojih kaplje sluz, a sve to opet liči na W, od Warrior. Zvao me i – Faraon! A on je imao nadimke Petar Pan i Pinokio, obožavao je te Diznijeve crtaće. To s rogovima i nadimkom Satan Panonski? Nema veze sa sektama i Satanom. Uzeo je iz mitova, u starih naroda simbol snage i svekolikog prkosa su glava i rogovi bika. Neuki su u tome videli Nečastivog te je Ivica iz zezanja uzeo to. Romanu pridajete i Literarni dodatak s tekstovima Ivice Čuljka, Kečera II., Satana Panonskog. Kako ste došli do tih njegovih radova? – To je nakupio Radočaj. Ja sam deo toga dao početkom devedesetih Igoru Bašinu Bigoru, za fanzin D'Iks (Ljubljana). Kečer je Igora upoznao preko mene. A veći deo dao sam Andrei Tomašević, ona je bila naša punk princeza iz Beograda. Pripremala je fanzin Shaved Woman/Obrijana žena, pa da jedan broj posveti Kečeru. Usledilo je NATO bombardovanje, i sve je propalo. Ex Yu Punk Muzej Iz koje godine datira Kečerov zapis Kralj žileta u kojemu pojašnjava okolnosti ubojstva zbog kojega je osuđen na dvanaest godina? – Nastajao je u pritvoru. I priča koju je svima slao, kako je Žrtva, nož su podmetnuli dizelaši, kako je u pritvoru psihički i fizički zlostavljan, te je imao grozne napade straha, i premešten je u Popovaču. Tu je dobio mali atelje, zahvaljujući doktorki, mislim da se zvala Ines, u mom romanu je Olja; ja sam u romanu menjao imena ličnosti i nazive prostora. Tu je i posete primao. I pisma. Nekoliko hiljada. Toliko je i poslao. U svakom svoje stihove i crteže. Davao mi ta tuđa pisma, ja nisam hteo; imao sam i ja toga na stotine, a uslovi života, kao i kod Kečera, nikakvi. Nema Ex Yu Punk Muzeja, pa da traga za tim stvarima izvornoga punka. Nadalje, u tekstu Vojnik do vojnika Ivica Čuljak bilježi kako je njegov tata Nikola najveći pozitivni anarhist. Ipak, kako navodite, prilikom prvog susreta s Kečerom II., u roditeljskoj kući – bio je odjeven po roditeljskom zakonu – u "pristojnoj odjeći". Jeste li susreli njegovu obitelj nakon njegove smrti? – Nisam ni pre ni posle, sem kratkog viđenja majke. Od raspada Yu nisam se makao iz sobe. Još nešto. Kečer i ja smo u znaku blizanaca. Govorio je to je najgori znak, dvojakih ličnosti, jedna mirna i tiha, druga avanturistička, ratoborna. Otpadaju i priče kako je imao bujnu kosu, kako ju je prao u WC šolji. Obojica smo bili skoro ćelavi. Kod kuće svi smo imali "kućnu" odeću i obuću. Kad se kretalo negde, onda se oblačile martinke, crni kožnjak. Neko se senčao crnom olovkom. Anarhija? Po Kečeru, anarhija je kad unutar sebe svako izgradi ljubav prema bližnjem, pa nisu potrebne institucije. Establišment pojam anarhije iskrivljuje. Krležin anarho Vražji otok – preteča Yu punk romana I završno – navedeno pitanje postavljam zbog nedavnoga obilježavanja tridesete obljetnice Krležine smrti, autor ste i knjige Krleža protiv Krleže. Zbog čega je tako naslovljujete? – To je knjiga eseja o Krleži. Nisam ga razumeo i voleo kao školarac. Živeli smo u socijalizmu, a on piše o nekakvim Glembajevima, ratnim i poratnim profiterima, koji su se obogatili ubivši i opljačkavši trgovca. Sad, u kapitalizmu, mnogi su se obogatili poput Glembajevih. Sada shvatam Krležu. I danas Krležu, kritičara eksploatacije, ne vole ni u jednoj ex Yu republici. Po meni, on je jedan od najvećih slovenskih intelektualaca ikad, i preteča Yu punk romana svojim anarho Vražjim otokom. Obračunavao se i s drugima, i sa samim sobom, lakoverno je uletao u mnogo toga. Moje eseje Radočaj i ja smo proširili; Radočaj je to preveo na hrvatski, i ta verzija, koautorska, nosi naziv Vodič kroz Krležu. Bili smo među pet najboljih na konkursu Matice hrvatske Osijek. Nisu imali novca da nas štampaju, samo prvorangiranog. Knjigu možete naručiti, za 35 kuna + troškovi poštarine, na mail: catch.cozo@gmail.com |
[/IMG]ŠKRTCI koji nisu kupili knjige, u Gradskoj knjižnici u Zagrebu, onoj na Starčevićevom trgu br. 6, mogu, između ostalih knjiga Ivana Glišića, posuditi i ove veličanstvene naslove: 1. Zdravo Kolumbo, ovde Amerika 2. Dogfucker 3. Jer znala je mama, mene će skrckati levi elementi 4. R'N'R warriors... Radi se o prvim izdanjima iz devedesetih godina ili ranije, pa posudite ako želite pročitati što pametno ;) |
[/IMG]Nova službena e-mail adresa ovog bloga je: catch.cozo@gmail.com i na nju možete slati, kao i do sada, neobjavljivani materijal o Kečeru, kao i svoje upite, kritike, pohvale ili narudžbe za dolje navedene knjige. Dosadašnji mail: "last.caress..." se gasi od ovog trena. Hvala na razumijevanju ;) --------------------------------------------------------------------------------- DORF - Rijeka Počinje novi DORF - Festival dokumentarnog rock filma u Rijeci. Ono što mene najviše veseli je film 16.03. 2012 u Palachu: Fanzini s Marsa --------------------------------------------------------------------------------- ZAREZ [/IMG]Od ovog četvrtka, odnosno, od 01. 03. 2012. potražite na svim kioscima časopis za umjetnost i društvena pitanja "Zarez". Izlazi veliki intervju s Ivanom Glišićem, punk & underground književnikom. Povod i tema intervjua je Satan Panonski, točnije Glišićev roman o njemu "Čizme Slobode". Ne propustite kupiti Zarez, po prvi put intervju s Glišićem u hrvatskim medijima nakon rata. ---------------------------------------------------------------------------------- ![]() Sljedeća priča objavljena je ove subote u Obzoru, prilogu Večernjeg lista:sta: http://www.vecernji.hr/kultura/45-prica-daniel-radocaj-biti-veliki-pisac-clanak-378755 --------------------------------------------------------------------------------- Drug 'Ibrid ponovno deli: [/IMG]Malo bolji sken: [/IMG]Uploaded with ImageShack.us [/IMG]Uploaded with ImageShack.us |
[/IMG]Da ova knjiga nema bliskog doticaja s temom bloga, ne bih je ovdje ni "reklamirao". No kako ima, moram. Dakle ovu knjigu biste trebali imati iz sljedećih razloga: - Knjiga započinje aforizmom Satana Panonskog koji (na neki način) simbolizira čitavo štivo. - Jedan od glavnih likova veliki je štovatelj Satana Panonskog i ne štedi ga spominjati. - Najduža od šezdeset zastupljenih priča je ona o mom prijatelju-ratniku Kreletu, VG-bitangi (pronađi ga pod stare postove na temu "tatoo")... - Osim što je Krele VG-bitanga-ratnik glavni lik najduže priče, ujedno je bio i autorova inspiracija mnogih nezamislivih događaja najdužeg poglavlja knjige. - Knjiga sadrži čak 204 stranice, a košta samo 59 kuna, u što je već uračunat "put knjige do vašeg poštanskog sandučića", ako je naručite na ovaj mail, s naznakom "Velika smeđa fleka" : catch.cozo@gmail.com - Knjiga sadrži dvije nagrađene priče i tri izdvojene među "deset najboljih autora" na regionalnom natječaju priča. - Narudžba bez suviše komplikacija: nakon što pošaljete mail sa svojim podacima, odnosno adresom, knjiga će već kroz nekoliko dana stići na vaša vrata, a novac ćete dati poštaru ;) Službene stranice izdavača: www.zigo.hr Na zadnjoj piše: [/IMG]Članak iz novina (Glas Istre): [/IMG]Ako vam je ime autora poznato od ranije, a ne znate točno odakle, budući da ste posjetitelj ove stranice, najvjerojatnije će to biti iz knjige Čizme slobode; njenog: predgovora, impressuma i In memoriama ;) Svi oni koji nisu mogli fizički prisustvovati promociji knjige, foke mogu pogledati na ovom linku: http://www.mojarijeka.hr/korisnik/Katapult/slike/daniel-radocajvelika-smeda-fleka/ Foršpan s promocije knjige "Velika smeđa fleka" koji potpisuje riječki Filmaktiv, objavila udruga Katapult: Ponovno u dnevnom tisku: [/IMG]Intervju s autorom: http://konkursiregiona.net/intervju-sa-danielom-radocajem/ |
|
NOVO!
PUNK KNJIŽEVNOST IZAŠLO DRUGO IZDANJE LEGENDARNOG PUNK-ROMANA "ČIZME SLOBODE", neumornog Punkera Ivana Glišića [/IMG]Ono po čemu se ovo, drugo izdanje, razlikuje od prvog jest u broju stranica, prije svega. Prvo izdanje imalo je svega 45 stranica, drugo ima 93 stranice, dakle DUPLO! Druga stvar, drugo izdanje obogaćeno je Kečerovim nikad štampanim CRTEŽIMA! Treće, Kečer i njegovi Vinkovčani više ne pričaju ekavicom, već hrvatskim jezikom! Četvrto, sadrži poseban prilog s Kečerovim proznim i poetskim radovima. Uglavnom se gledalo da to, uz pokoji legendarni i neizostavni uradak, budu stvari koje nisu štampane. A tu je i pokoja sličica… Tiraž ovog izdanja je LIMITIRAN i namijenjen pravim kolekcionarima, stoga zagrabite dok nije nestalo, a nestat će, veoma brzo. Zbog toga će, za desetak godina, knjiga vrijediti ko suho zlato… Što je najsmješnije, cijena je NON-PROFIT: 35 Kuna Ukoliko naručite uz Čizme Slobode i drugu novu Glišićevu knjigu Plastično lice, odobravamo dodatan popust. Plastično lice također je drugo izdanje legendarnog romana o potrazi za identitetom, na 128 stranica, i nudi se po cijeni od 30 kuna. S njenih ćete korica, dolje, moći gledati moje lijepo raznobojno lice. Tako, obje naručene knjige dobit ćete, uz popust, za samo 50 Kuna! Svakako NE PROPUSTITE OVU PRILIKU! (Pojašnjenje interesentima iz BiH koji mi se javljaju, 50 kuna dođe nešto manje od 7 eura, ustvari točno 6,84 eura. To je uglavnom i cijena za Srbiju.) [/IMG]Po romanu Čizme slobode u adaptaciji diplomiranog dramaturga Ivana Velisavljevića snimljena je i radio-drama. Interesenti koji nisu uspjeli čuti, mogu uz knjige dobiti i CD s audio zapisom, uz nadoplatu od par kunica, koliko stoji prazan CD. POŠTARINA za jednu knjigu iznosi 12 kuna, za obje 15 kuna, ukupno. KNJIGE ŠALJEM IZ HRVATSKE U HRVATSKU. NARUČITI na ovaj mail: catch.cozo@gmail.com s obaveznom naznakom «KNJIGA» u subjektu maila, kako vaš cijenjeni mail ne bi završio u smeću zajedno s ostalim spamovima. Ukoliko naručujete iz Srbije, naručite direktno od Glišića, za par eurića, na evaj mail: ivangl@sbb.rs Podsjetimo, prvo izdanje legendarne knjige Čizme slobode pojavilo se 1995 godine i odmah je rasprodano. Za onoga tko ne zna, riječ je o Punk-romanu s glavnim akterom Satanom Panonskim u središtu Punk-pokreta. Ovaj roman, preporučam, ne samo Kečerovim fanovima, već svim ljudima koji su ikada bili u doticaju s Punkom i undergroundom! OVAKVA KNJIGA NIKADA I NIGDJE U SVIJETU NIJE NAPISANA! |
|
Jel se netko sjeća Kečerove priče "Ekser u glavu" gdje on poziva članove punk prisne porodice da pišu Dragomiru Križiću, punxu koji mu je urezao onu zvijezdu na leđima (na koricama mentalnog ranjenika)? Eto, momak je, uz svog kolegu Bojana Gagića, autor najnovijeg performansa "Prijateljsko čitanje Satana Panonskog - Otvoreni odjel 3 C (2010)" Inače, Križić jedan od posljednjih ljudi kojima se Kečer javio, nekoliko mjeseci pred tragičnu smrt, iz zagrebačke bolnice Rebro, hospitaliziran pri lakšem ranjavanju. Slijedeće fotografije vam poklanjaju Bojan Gagić & Dragomir Križić. uživajte. http://kontejner.org/satan-panonski
Razgovor: Dragomir Križić & Suzana Marjanić.Intervju je prethodno objavljen u časopisu Zarez, 296, 25. studenoga 2010., str. 34-35. "Totalna sloboda ili o zagovoru života bez prisile" Podnaslov: Razgovor s Dragomirom Križićem povodom performansa Prijateljsko čitanje Satana Panonskog Bojana Gagića i Dragomira Križića, Međunarodni festival mentalnoga zdravlja – Ekstravagantna tijela: ekstravagantni umovi, 24. listopada 2010., Tvornica Jedinstvo, Zagreb Lead 1: Vremenom je Satan Panonski spoznao da stalnim ponavljanjem samoranjavanja umanjuje željeni efekat. Šok je postigao i bez krvi – načinom kako piše pjesme, tekstove, kako crta. On sam kao pojava, njegovo ponašanje, njegov pogled, čak i kad se smije; smije se satanskim osmjehom. Sve je to radio iskreno i bez glume, jer drukčije nije znao. Lead 2: Predstave Satana Panonskog kojima je dao simboličan naziv Hard Blood Shock i sva ta njegova ritualna samoranjavanja slična su derviškim ritualnim samoranjavanjima s kojim pokušavaju dotaknuti svoje božanstvo. Lead 3: Svoj životni kredo Satan Panonski je iskazao određenjem "Hard Blood Shock = život, punker = nacija, prijatelj = profesija, istina = zakletva". Razgovor možemo otvoriti podatkom o tome kako si upoznao Ivicu Čuljka i kako se otvorilo vaše prijateljstvo? – Prvi put sam čuo za Kečera 1984. godine, kad sam na poklon dobio jednu njegovu crno-bijelu fotografiju, koju i dan-danas čuvam, sa šiljcima na glavi napravljenim od kose i nacrtanim krstom na čelu. Mislim da je to fotografija s jednog od njegovih recitala, pošto je previše ozbiljna i statična za razliku od fotografija s koncerta. Par godina poslije, saznao sam kompletnu priču o Kečeru preko jednog punkxa iz Beograda, koji je također poput mene izdavao fanzine. Uz informaciju o njemu dobio sam pored adrese i njegov proglas vezan za Punk Prisnu Porodicu (PpUpNpK); odmah sam mu napisao pismo podrške i izrazio želju da pristupim porodici. Godine 1987. prvi put se srećemo na muzičkom festivalu Subotica 87. Bilo je ludo. On u sredini, mi oko njega, ko Indijanci oko totema. Grupisali bi se jedino kad nas ponese ritam, odnosno, nastup nekog nama zanimljivog benda. Nakon ludog poga opet bismo napravili krug oko svog totema, zadihani i sretni. Nakon festivala nastavili smo se i dalje dopisivati, a družiti kad je za to bilo mogućnosti i vremena. Spomenuo si da si izdavao fanzine: sjećam se da se u fanzinu Šmrklj broj 3 (bez oznake godine i uredničke oznake) tih godina moglo dosta saznati o Kečeru. – Tako se u većini slučajeva doznalo za Kečera. Do druge polovine osamdesetih, o njemu ste mogli pročitati samo u fanzinima. Komercijalni magazini su stidljivo objavljivali informacije vezane za njega, u vrlo ograničenoj formi. Za razliku od njih, studentska, odnosno, omladinska glasila u ex YU nisu škrtarila s informacijama. Časopisi, novine poput Poleta, Studentskog lista, Mladine, Mladosti, Naših dana, Valtera, Laufera, Vala... nesebično su objavljivali intervjue na više stranica, kao i informacije o njegovoj aktivnosti na ex YU alternativnoj sceni. Isto je važilo i za radio stanice. Mentalni ranjenik = Hard Blood Shock Zbog čega na tom Prijateljskom čitanju Satana Panonskog nije bilo i Zdenka Franjića, osnivača nezavisne diskografske kuće "Slušaj najglasnije!", koji je najzaslužniji za njegovu medijsku promociju? – I ja i Bojan smo imali taj hendikep da nismo bili u nekom prisnijem kontaktu s njim. Sva komunikacija između njega i nas se svela na poruke preko FaceBooka, uz obećanje da će se javiti. Neopisivo mi je žao što zbog obaveza nije uspio da bude sastavni dio performansa, što bi ga u mnogo čemu obogatilo i naravno učinilo cjelovitim. Kao alternativu, planirali smo ubaciti fragmente iz dokumentarca o Zdenki Oči u magli (po Kečerevoj pjesmi film je i dobio ime), pošto u njemu pored bendova kao što su Majke, Overflow, Don't, The Spoons, Messerschmitt, The Bambi Molesters itd. predstavlja, komentariše Kečera i njihovu suradnju, uz do sada neviđene arhivske snimke i bootlege s koncerata. Pošto smo bili vremenski limitirani, nismo uspjeli kontaktirati autore dokumentarca kako bismo dobili njihovo odobrenje za korištenje materijala. Preostalo nam je jedino da improvizujemo i prilagodimo se situaciji, što se na kraju pokazalo kao ispravan postupak. Upravo u fanzinu Šmrkalj (broj 3) Satan Panonski spominje Catch punk. Na što se točno navedeno odnosi? – Definiciju Catch punka, odnosno, Catch Waya, Kečer je objavio u manifestima Ozon, Punk Prisnoj Porodici, kao i u pristupnici u Punk Prisnu Porodicu. Kroz niz ovih manifesta koje je napisao pokušao je objasniti svoje viđenje punka, upakujući ga u jednu kompaktnu cjelinu koju su sačinjavali pomno definisani elementi (npr. kodeks ponašanja, način razmišljanja, razmjena informacija, organizacija). Potpisujući ih s Ivica Čuljak i svim svojim pseudonimima Not For Sale, Petar Pan, Magistar Fine Frustracije, Deuterij Teška krv, Avet Ravnice, Onaj Paganin, Kečer II. i opšte poznatim pseudonimom Satan Panonski. Svoj životni kredo iskazao je određenjem "Hard Blood Shock = život, punker = nacija, prijatelj = profesija, istina = zakletva". Nadalje, u tom istom fanzinu Kečer spominje i svoje umjetničko ukrašavanje odjeće; kako ste se snalazili tih godina kao punkeri u tom izvedbenom odjevnom aspektu i po čemu se Kečer u svom zaista iznimnom – kako on kaže – umjetničkom ukrašavanju odjeće isticao na YU punk sceni? – Kao i većina tadašnjih pankera, Kečer je sam sebi šio i prepravljao postojeću ili poklonjenu odjeću. Pravio je kombinacije više materijala, koristio šablone za slogane i simbole koje je stavljao po odjeći. Ponekad bi na nastupima koristio dugačke svilene šalove koji bi na kraju nestali u plamenu njegovog rituala. Rijetko je imao čiroki frizuru; brijao je glavu i nosio je crnu kapu koju je posebno ukrasio nitnama s platnom sa strane (nešto slično je koristio veseli frontmen grupe Laibach, al' u drugom kontekstu). Uz kapu bi znao nositi duge mantile ili modifikovane suknje, poput svojih uzora derviša i fakira. Zvijezda na leđima iz kluba Rebus u Sarajevu Na koje si načine sudjelovao u izvedbenim nastupima Satana Panonskog; poznata je, naime, fotografija na kojoj mu žiletom na leđima ucrtavaš zvijezdu. Osim toga, Satan Panonski u jednom razgovoru spominje kako si mu na nekim nastupima grickao testise kao klitoris te "zabijao" glavu pod kožnu mini-suknjicu, koju je na dar primio od Rade "pevaljke". Kako su izgledali ti duo-nastupi; jeste li se unaprijed dogovorili o strategijama šoka i mraka ili je sve dolazilo scenski spontano iz nekog dubljeg očaja? I tko je Rada "pevaljka"? – Da, to je ta ista zvijezda na njegovim leđima s naslovnice Mentalnog ranjenika, nastala 25. maja 1990. na FPN u klubu Rebus u Sarajevu. Taj art događaj se zbio spontano, na opšte iznenađenje gledatelja, bez prethodnog dogovora. Za razliku od večeri, pred koncert, kad smo odigrali glavne uloge u performansu, s ranije dogovorenim konceptom i manje šokantnim. Uz dark ambijentalne zvukove Lostmorda i iskidano haotično čitanje Kečerove poezije, igrao sam pragmatičan ples s maljem od 10 kg. Naši devijantni rituali na koncertima također su bili jedan vid improvizacije višenamjenskog karaktera. A Rada "pevaljka", koliko se sjećam, to je bila lokalna folk pjevačica koja je gostovala u kafani do željezničke stanice u Vinkovcima i s kojom je Kečer imao par nastupa. Kakva se publika okupljala u Rebusu i tko je tih godina u Jugoslaviji s glazbene scene svojim nastupima bio blizak strategijama performansa, naravno, pored Kečera ili pak npr. Laibacha, Grča? – Većinu su činili adolescenti, za njima kaskaju progresivni intelektualci, umjetnici svih profila, marginalci, huligani, rokeri, metalci, alkoholičari... Ustvari, to je identičan milje, koji je posjećivao i ostale underground klubove u Sarajevu. Bendovi, vokalni solisti, konceptualni umjetnici, poput Grča, Strukturnih ptica, Laibacha, Autopsie, Aporeae, Abbildungen Varieté, Maria Marzidovseka, Gori uši Vinetu, Marka Brecelja... samo su jedan dio te scene koja je pored muzičkih izražaja koristila i kombinovala druge vidove umjetnosti kako bi zaokružile svoj koncept. Neki više radikalno i provokativno, poput Kečera, Laibacha i Grča, dok su drugi manje agresivno i vise artistički. Kakva je performerska scena danas u Sarajevu – i što se tiče alternativne scene i što se tiče tzv. akademske scene performansa? – Stagnira ili je u velikom raskoraku, za razliku od većine gradova u regionu. U Sarajevu postoji veliki jaz između ove dvije scene i uvijek je postojao, s tom činjenicom da je ova druga akademska, više održiva i fleksibilnija, iz tog nekog komercijalnog razloga. Unutar alternativne scene, umjetnici su osuđeni na zajednički rad, jer kao pojedinci nemaju baš svijetlu budućnost. Većinu projekata radi jedan te isti zatvoreni tim, uspavan u tom svom kreativnom snu i finansijski situiran. Totalna sloboda Koliko ste tih godina bili i anarhistički osviješteni; mislim baš i na teoriju i praksu anarhizma, ili se vaša anarhistička gesta usmjerila "samo" na punk pobunu i otpor spram svih hegemonija? – Kečer je zagovarao život bez prisile, znači totalnu slobodu (baš zbog situacije u kojoj se nalazio); slobodu od bilo koje prisile ili bilo kojeg vida ograničenja. Uvijek je govorio kako treba stvoriti mogućnost da se živi život onakav kakav nam najviše odgovara. Djelovao je kao individua unutar kolektiva koji je sam pokušao da stvori, ne sputavajući nikoga. Nasilje je ograđivao kreativnim okvirima i nije ga upražnjavao van njih (osim u specifičnim situacijama). To je njegova filozofija suvereniteta individue. Uspio je na svoj specifičan način spojiti punk ideologiju i umjetnost, u jednu kompaktnu cjelinu. Otvarao je vidike i bio uzor, ne samo meni već mnogim alternativcima u to vrijeme. "Satan jesam jer me je tako sredina krivo protumačila" Jednom je prigodom izjavio sljedeće; citiram u cijelosti jer svjedoči o ogromnoj samoći u nemoći u kojoj se trajno nalazio: "Moji nastupi su drugačiji od svega do sada viđenog pošto nitko od muzičara u Jugoslaviji i Evropi nije prošao životni pakao koji sam prošao ja. Ovolike godine istražnog zatvora i psihijatrijske bolnice zbog homicida i kad čovjek nakupi u sebi ogromnu dozu gnjeva, očaja i užasa, kad osjeti nepravdu i bespomoćnost u vezi te nepravde, a nema nikakvog moćnog zaštitnika u vrhu da mu pomogne, onda je osuđen na agoniju, na propast, na drogiranje, na harakiri. Zato ja na svojim predstavama ponekad puštam sebi krv, ne želeći time da nekoga uplašim niti da se dokazujem pred publikom nego je to moj način da svoj bol izbacim iz sebe, a sad nije bitno je li to rezanje žiletom po dojki, ili puštanje krvi iz vene, kao što će biti večeras, ili je to udaranje glavom u zid, razbijanje flaše o glavu, masturbiranje na sceni ili oralni seks na sceni, to uopće nije važno šta čovjek radi, može samo da se grči ili grebe, ali nije dobro da stoji kao Zdravko Čolić ukopan, ako želi da predstavi jedinu rok muziku koja je umjetnost, a to je underground rock kojeg uglavnom proklamiraju fanzini razni, ta štampa nepristupačna mas-medijima i uopće nemam ambicija da me mas-mediji proklamiraju, mada dajem intervjue, jer sam dovoljno poznat u državi, nešto i na Zapadu, sam vršim gro svoje korespondencije a nešto mi pomažu i prijatelji, tako da se za mene čuje, zna i pamti se ime moje: SATAN PANONSKI, a Satan jesam jer me je tako društvo i sredina krivo protumačila pošto nisu mogli da izvuku razloge zbog kojih su moje predstave takve kakve jesu, i to su povezali s agresijom, destrukcijom, nekim nasilništvom što ne odgovara istini." (http://satanpanonski.blog.hr/) – Njegove predstave kojima je dao simboličan naziv Hard Blood Shock i sva ta njegova ritualna samoranjavanja slična su derviškim ritualnim samoranjavanjima s kojim pokušavaju dotaknuti svoje božanstvo. Iako se drastično razlikuju u tretiranju religije (što je očito), ritualni proces im je identičan. Otud i taj neki blagi uticaj orijentalnog u njegovom stvaralaštvu (nekad je znao i da pretjera). Za razliku od derviša, Kečer je nezadovoljan samim ritualom. Vremenom je došao do spoznaje da stalnim ponavljanjem samoranjavanja umanjuje željeni efekat. Šok je postigao i bez krvi – načinom kako piše pjesme, tekstove, kako crta. On sam kao pojava, njegovo ponašanje, njegov pogled, čak i kad se smije, smije se satanskim osmjehom. Sve je to radio iskreno i bez glume, jer drukčije nije znao. Jednom je izjavio u jednom intervjuu: "Šokiram da bih ljude oslobodio. Kad ih šokiram pogledom, znam da će me slušati, a kad me slušaju, onda je to već hipnoza, ludilo. U tome sam majstor. Perfekcija koja paralizira mozak, razum. U tim ih trenucima oslobađam, deblokiram od barikada koje su nabačene kroz obrazovanje i razne torture ispiranja mozga. Kasnije kad se vrate kući, oni su opet oni iz civilizacije, sa svojim barikadama. To je moje zanimanje prijatelja." Ožiljci na njegovom tijelu su bili i ostali dokaz te njegove iskrenosti. Na izvedbenom Prijateljskom čitanju Satana Panonskog Bojan Gagić je posebno istaknuo kako je Kečer imao poriv za izvedbenim aspektom šoka. Kada si ga prvi puta gledao i koje je sve aspekte šoka i punka koristio u svojim scenskim nastupima? – Posmatrajući ga kad djeluje na sceni i mimo nje, u mnogo čemu me je podsjećao na Dr. Jekylla and Mr. Hydea. Mimo stagea smiren je, odmjeren i zabavan; nešto pretjerano ne forsira stvari kojim se bavi. Više se orijentiše ka toj nekoj ličnoj problematici prijatelja s kojim je bio okružen. Međutim, čim treba da nastupi, percepcija mu mutira i to je u sekundi sasvim druga osoba. Sušta suprotnost svemu što ste vidjeli par sati pred nastup. Nekad me nervira, to poređenje Kečera s GG Allinom. U redu, obojica koriste isti način šokiranja javnosti i punk kao izražajno sredstvo, ali kao umjetnici to su dva različita svijeta, dva različita karaktera. Kečer je suptilniji i kreativniji za razliku od JJ, koji je previše sirov i nekontrolisano agresivan. Kečerovi nastupi su u to vreme bili inspirisani tradicijom njujorške underground scene: na bini je najpre recitovao, potom se izvodila njegova muzika tokom koje bi se sekao žiletom, razbijao bocu o glavu ili pribegavao ritualu samospaljivanja. Kako si upoznao Bojana Gagića i je li ovo prvo Prijateljsko čitanje Satana Panonskog? – Bojana sam upoznao prije 20 godina pod jako čudnim okolnostima – bar se meni tako činilo. (smijeh) Od tada smo non stop u kontaktu, dopisujemo se i razmjenjujemo iskustva, radili smo i radimo na nekim zajedničkim projektima. Par puta smo i Kečera posjetili u Popovači. Neopisivo mi je drago što je stasao u jednog tako kreativnog multimedijalnog umjetnika. Što se tiče performansa, planirali smo uraditi još nekoliko izvedbi, ali u malo drugačijoj formi. Već smo dobili ponude za sljedeću godinu. I legende i mitovi o Satanu Što sve trenutno radite na medijskoj memoralizaciji Satana Panonskog i koliko ga današnja mlađa punk generacija sluša? – Zadnjih par godina pokušavam skupiti interna pisma i prepiske između njega, njegovih fanova i poznanika, polazeći od te činjenice da ona još nisu u tolikoj mjeri iskorištena, za razliku od pjesama, izjava i obavještenja (poslije svakog odlaska iz Popovače, koncerta ili nekog drugog zbivanja, uvijek je obavještavao prijatelje o tome: kako se proveo, koga je upoznao, kako je prošao koncert, šta se zanimljivo desilo). Mislim da je to na kraju Bojanu bila vodilja za koncept performansa. Posjećujući mnoge blogove, forume i sajtove, može se uočiti taj neki mistično-hipnotičan utjecaj Kečera na mlađu populaciju. Kao da se još uvijek igraju gluhih telefona, ali bezazleno i dobronamjerno. Sami prepričavaju ili stvaraju legende i mitove o njemu. Koji se sve mitovi okupljaju oko njegove smrti; naime, od nekih sam ljudi čula da je u ratu nosio oko vrata u vrećici iskopane oči nekih Srba i navodnih neprijatelja. Da li ti je poznato koliko je takvih ljudi, kojima je zapravo bila potrebna neka vrsta medicinske pomoći, istina, ne one koju su dobivali u Popovači, bili pušteni na ratišta? – Uvijek postoje te neke verzije i pretpostavke njegove smrti, pored tri osnovne (opšte poznata verzija nesretnog slučaja, druga u nizu: da mu je prošlost ipak došla glave i treća u kojoj su glavni akteri neki od hrvatskih političara). Pogotovo su zanimljive priče kako je izgledao i kako se ponašao na bojištu. Nedavno sam čuo i još jednu malo čudnu verziju, da je živ i zdrav i da živi u Beogradu. Kako ga je netko od njegovih fanova navodno prepoznao. Logično tu uvijek ima uljepšavanja i mistifikacije, kao dobrog začina. Činjenica je da smo se ja i Sloba iz Sremske Mitrovice, od svih naših prijatelja van granice Hrvatske, zadnji čuli s njim telefonski. Koristili smo neke kombinacije na relaciji Zagreb – Mostar – Sarajevo. Zvao nas je iz bolnice Rebro; bio je lakše ranjen. I to samo par mjeseci pred pogibiju. Za njegovu smrt saznao sam tek na kraju rata u BiH, na jednom od mail art siteova. Jedna za drugom izlistane su godine smrti, prvo Kečerova – '92, pa moja – '93. Netko je greškom poslao podatak o mojoj smrti, što je poslije ispravljeno. Čitav rat u BiH sam proveo u Sarajevu, samo par metara od prve borbene linije. Provesti četiri godine zatvoren na jednom mjestu pod stalnom represijom, koja je dolazila sa svih strana, nametnuta je okolnost, sredina u kojoj se lako moglo upoznati i družiti s ljudima kojim je u normalnom životu mjesto u posebnim institucijama. Koliko znam, u većini slučajeva, takvi ljudi su živote okončali na okolnim ratištima, kao rezultat svog devijantno-nekontrolisanog stanja. Spomenuo si mail art: na koji si način ti uključen u taj vid stvaralaštva a na koji je način bio uključen i Kečer? – Uvijek je postojao taj neki međuodnos između mail arta i punka. Glavna je karakteristika mail-arta i punka taj neki socijalni okvir; poznato je da su neki mail artisti (tu spada i Kečer) bili članovi punk grupa u ranoj fazi ovoga pokreta, dok se za distribuciju punk fanzina često koristila mail art mreža. Obojica smo na isti način bili sastavni te mreže; slali smo svoje radove, razmjenjivali informacije, kontakte i ideje, a pred sam rat sam uspio objaviti par brojeva mail art fanzina Tromel U5. Na You Tubeu netko je ostavio i ovaj komentar: "Poginuo je jurišajući bajunetom na dva tenka. Pogodite ko je pobedio" (http://www.youtube.com/watch?v=lhZOvmgeZlk&feature=related). – Živio je život jednog mita i ostavio je iza sebe mit. Razne interne priče, urbane bajke, besmisleni komentari sastavni su dio tog zatvorenog začaranog kruga, koji ga još uvijek drže postojanim, aktuelnim i vanvremenskim. Nedavno sam na jednom blogu našao jedan zanimljiv odgovor starijeg alternativca mlađem: "Satan da je živ, verovatno bi i on bio bloger. Ovako, prerano je umro da bi to postao. Jedino ako slično Georgeu Orwellu ne postane posthumni bloger." Da bi netko onako iz prikrajka dobacio: Hrvatski punk je "zaspao" sa smrću Satana Panonskog. BIO Dragomir Križić; kroz sarajevsku underground multimedijalnu grupu nEUE uRFORM djelujem od 1987. godine. Mojim dolaskom u grupu koncept rada se definitivno radikalizovao i usmjerio k novim formama i izražajima (body art, performancei, happeninzi, ulične akcije, fanzini, strip, teatar…), koji su se prezentovali kroz manifeste i proglase. U tom periodu pokrećem nekoliko fanzina i surađujem s lokalnim fanzin izdavačima. Sa sarajevskom multimedijalnom grupom Video ZZ, 1989. godine radim na projektu Beskonačno 8. Godine 1997. surađivao sam sa sarajevskom art grupom Ambrosia. Godine 1998. odlazim u Frankfurt gdje postajem član teatar grupe EVOLA. Nakon povratka u BiH, 2000. pokrećem nezavisnu diskografsku kuću Human Cross Records. Godinu dana kasnije objavljujem online knjigu poezije sarajevskih alter bendova u periodu od 1992. do 1995. pod nazivom Sarajevo 6 feet under ili reciklaža prošlosti. Godine 2003. osnivam multimedijalnu grupu art[area]. U 23 godine djelovanja unutar sarajevskog underground art projekta nEUE uRFORM, učestvovao sam na 50-tak grupnih, međunarodnih izložbi i festivala, bio sastavni dio raznih multimedijalnih projekata, izvodio performance, happeninge, akcije, i to većinom u saradnji s pojedincima i grupama istog ili sličnog umjetničkog usmjerenja iz čitavog svijeta. U zadnjih nekoliko godina uređujem blog Tank Full Of Oil (http://neueurform.blogspot.com/). Neki od sajtova koje uređujem: http://www.neueurform.20m.com/, http://neueurform.wordpress.com/, http://www.scribd.com/neueurform, http://www.myspace.com/neueurform, http://www.esnips.com/user/neueurform, http://neueurform.deviantart.com/, http://www.youtube.com/user/neueurform1 Inače, s Križićem sam u kontaktu i sve što mi on bude slao (u turama) u naredno vrijeme iz svoje kolekcije, i kako mi bude slao, ja ću objaviti na ovom postu, tako da nema razloga da čovjeka dodatno uznemiravate (budući da je trenutno u velikoj gužvi), dakle, sve će biti podijeljeno s vama... Fotku ispod je uradio Damir Malta u tunelima pored naselje Ciglane u Sarajevu, na njoj se nalaze Kečer i Dragomir Križić: [/IMG] [/IMG] [/IMG] [/IMG]Fotku ispod je fotografisao englez David Holmes (R.I.P) [/IMG]Fotku ispod je fotografisao englez David Holmes (R.I.P) [/IMG]Fotku ispod je uradio Damir Malta u tunelima pored naselje Ciglane u Sarajevu: [/IMG] [/IMG] [/IMG] |
|
MrBegana, Kečerov frend podijelio je nekoliko snimaka koje mu je Kečer slao iz Popovače:
Kečer-ajkulice, rekao bi Gliša: [/IMG] [/IMG]Omot albuma: [/IMG]Dolje - Drug Krele (iz knjige - gore) na Kečerovom grobu: [/IMG]Stihovi posvete gospon Darkomana Jinxa: SATAN PANONSKI Jedino iskreno bilo je tvoje "NE!" svemu pravilima autoritetima sistemu... I skupo si zbog tog platio još za života mitom postao al' u slobodi živjeti nije ti se dalo... Još uvijek nadam se da vratićeš se Željezni Punkeru Kečeru Mentalni Ranjeniče znam vratićeš se, Satane !!! Drug Hibrid poslao je sljedeću predobru fotku: [/IMG]Jedan od originala iz kolekcije Gorana Begenišića, kojemu je Kečer, redovito pisao iz Popovače: [/IMG]Momak "Borky Panonski", kako sam sebe naziva na fejsbuku, podijelio je s prijateljima veoma zanimljiv likovni rad čiji je ujedno i autor: [/IMG]KNJIGA PRIJATELJ: [/IMG]Mnogi me pitaju gdje nabaviti knjigu Prijatelj. Zdenko Franjić, nakladnik Prijatelja, distribuciju vrši i preko ove knjižare: http://www.rockmark.hr/kategorija/222/satan-panonski U istoj knjižari distribuiraju se i Glišićeve "Čizme slobode", iako ih kod nas, preko dolje navedenog maila, možete dobiti po promotivnoj cijeni ;) |
|
...mnogi me pitaju da im objasnim razliku između Mentalnog ranjenika i Prijatelja... Razlika ima puno među tim knjigama, no evo jedne od njih, riječ je naravno o fotkama za koje je Prijatel zakinut:
Fotke iz Mentalnog ranjenika Uživajte ;) |
|
Gospon' Markanu se zahvaljujem na slijedećim pismima:
http://www.4shared.com/file/zvd4PrUo/satan_panonski_KEER_pisma.html Možete ih skinuti kao JPG u ZIP fajlu. Neka od njih nisam vidio do sad, dakle, vrijedno pažnje ;) |
|
Generaciji interneta, punk-dokumentarac o fanzinima. Eto kako smo mi, tada, dolazili do informacija i na koji način komunicirali između sebe kada se nije do svega moglo doći jednim pritiskom na "connect". Fanzini u čijoj izradi sam ja sudjelovao, sam ili s ekipom, bili su: Depresija, Kupa 150, Agresija, Educt...
"Fanzini sa Marsa" je polusatni dokumantarac Siniše Dugonjića o fanzinima i srpskoj fanzinaškoj sceni tokom devedesetih. Sve to začinjeno sa dosta punka. Govore: Ivan Glišić (autor čuvene knjige Čizme slobode), Danilo Milošev Wostok, Bogdan Milošev Boća, Nandor Ljubanović, Ivan Velisavljević (momak zaslužan za adaptaciju knjige Čizme slobode u radio-dramu), Vasa Radovanović i Uroš Smiljanić. Ako se dobro skoncentrirate, na par trenutaka, moći ćete, u jednome od prezentiranih fanzina, vidjeti i Kečera II. Pogledajte film u HD na: http://vimeo.com/26816160 Fanzini sa Marsa from sinisa dugonjic on Vimeo. Izlazak dolje pomenutih knjiga nisu zaobišli ni mediji. Neke od njih, ipak, valja izdvojiti: 1. Večernji list: [/IMG]ili elektronska verzija: www.vecernjilist/kultura/satanpanonski.hr 2. Glas Istre: [/IMG]...iako valja istaknuti grešku; knjiga Plastično lice nije izašla u nakladi riječkog HKD-a, nego šabačkog MOD-a. Intervju s Glišićem pročitajte ovdje: INTERVJU Filmić: . . |
[/IMG]Vesela vijest za ekipu iz Splita. Ovih dana, moći ćete pogledati u Splitu, između ostalog i dva filma o Satanu Panonskom: 1. OČI U MAGLI Trajanje: 31' Autori: Nino i Jadranko Pongrac(Hrvatska), 2005 Film o Zdenku Franjiću, legendarnom osnivaču nezavisne diskografske kuće Slušaj Najglasnije, o njemu govore suradnici i novinari, te sam Franjić prolazi biografski kroz detalje fascinantne karijere. Nakon njegovog 7068345047pojavljivanja diskografska industrija nije ostala ista, a bandovi kao Majke, Humpers ili Satan Panonski ostvarili su blistave karijere. Zdenko danas vodi etiketu i nastavlja cijelu priču u svom stilu, nezaustavljivo otkriva nepoznate bisere koji čine našu underground glazbenu scenu vitalnom i uzbudljivom. U filmu su korištene brojne ekskluzivne fotografije i bootleg snimci koji do sada nisu viđeni. 2. SATAN PANONSKI R: Milorad Milinković (Srbija) T: 33' P: United Media i AUNS, 1990 Jedini film snimljen za života Satana Panonskog, ujedno diplomski rad Milorada Milinkovića i uzbudljivo svjedočanstvo nastupa u Beogradu – pratimo nastup u SKC, pa gostovanje kod kultnog Fleke na Radiju B92, razgovor u stanu i sve završava nikad prikazanim kadrovima iz bolnice Popovača. Obzirom da je original nedostupan, pogledajte digitaliziranu VHS kopiju uz dopuštenje autora… A KOMPLETNI SADRŽAJ PROGRAMA JE: Raspored projekcija SPLIT KINOTEKA 29.08. Dolgcajt + Radio Apokaliptiko 30.08. Prvi pravi ženski zvuk + 3 boje revolucije 31.08. Vlada + Satan Panonski 01.09. Ako nikoj ne sviri + Oči u magli 02.09. Kike Turmix + Noise Slawonische Kunst Više na: www.dorf-vk.com Ok, evo za one koji ovo, poput druga Bače, još nisu vidjeli :) : [/IMG] [/IMG] [/IMG]...razlog zašto nisam gornja tri članka ranije stavio, jednostavan je. Izbjegavam taj dio s ratom, mislim da je Kečer imao i "boljih izdanja" ;) Eto, ako želite, momak će vam napraviti ovaj tatoo: [/IMG]adresa za kontakt je: http://www.tattooartists.org/Img230917_satan_panonski.asp ...možda ne izgleda tako, ali toliko puta sam fukao na ovoj jakni, he, he: [/IMG][/URL] [/IMG]![]() Sjeća li se tko ovog benda?: Dža ili Bu Gospon Stefan Vidović, poslao je link snimke emisije sa RTS-a gdje spominju nesto malo Kecera, pred kraj ,ali zanimljivo je vidjeti da ga uopće i spominju na TV-u, jer do sada barem, to i nije bila baš neka praksa. Pogledaj na: http://www.youtube.com/watch?v=jYTdNlX7L_g&feature=related [/IMG] [/IMG] [/IMG]Na ovo sam slučajno naletio, ako nekoga zanima, neka se raspita, možda ima još: [/IMG]link je: http://darkscene.21.forumer.com/viewtopic.php?p=4413&sid=9289a95aa1f1e3c5347125bb4d9c49d7 Sjeća li se tko ovoga: [/IMG]Za original plakata mogu zahvaliti Kreletu VG bitangi. Gospodin Markan, proslijedio je ovo: [/IMG]Stranica je kopirana iz knjige Slavonska krv. Nekoliko od fotki koje je omogućio drug Hibrid: [/IMG]Na slici iznad, Kečer i drug Kosta, rekoše, ukoliko sam u krivu neka netko doda točan podatak. [/IMG] [/IMG]KEČER - Lijevo, iza tipa koji se "naguzio". Fotka je s koncerta Kud Idijota 1987. godine u Subotici. Može ga se naći i na video snimci istog koncerta... DORF - repriza u Osijeku [/IMG]Nakon Rijeke i Vukovara, novo druženje zakazano je u Osijeku i to od 27-29.05., s početkom u 20.00 sati, u suradnji sa Udrugom Druga scena, u S.Co.baru. U tri dana bit će prikazano 9 filmova, od kojih svakako posebno izdvajamo „Ako nikoj ne sviri“, pobjednički film regionalne konkurencije, o makedonskoj grupi Bernay's Propaganda. Skrećemo pozornost i na film o grupi Fit nazvan „Rock'n'roll je kriv za sve“, te na film „Satan Panonski“, iz 1990. godine, autora Milorada Milinkovića. U popratnom programu pogledajte izložbu Monike Vladisavljević, i poslušajte sjajnog Iggyja – Thee One Man Band. Ulaz je slobodan. --------------------------------------------------------------------------------------------- DORF'11 – PRVA REPRIZA U VUKOVARU (drugim riječima nova prilika da pogledate, između ostalih, i dokumentarni film o Satanu Panonskom. VINKOVCI – Festival dokumentarnog rock filma – DORF predstaviti će dio ovogodišnjeg programa već tradicionalno, u Hrvatskom domu u Vukovaru, u okviru kultnog programa Petak u Ružički. Druženje u Vukovaru zakazano je za 22.04. 2011., s početkom u 20.00 sati. Bit će prikazana 4 filma iz ovogodišnjeg DORF programa, od kojih svakako posebno izdvajamo izvanredni film o legendarnom Satanu Panonskom, autora Milorada Milinkovića. Ulaz je besplatan. S velikim zadovoljstvom izvješćujemo o drugoj radionici u sklopu novog programa EDIT – namijenjenog osnovnim i srednjim školama. U okviru Sajma zdravlja, ponovo u suradnji sa udrugom Oko kamere, organizirana je radionica dokumentarnog filma, ovaj put namijenjena učenicima osnovnih škola. Radionica je bila uspješna, odličan odaziv i zanimanje učenika pokazali su da je zanimanje za filmsku umjetnost u Vinkovcima sve veće. U narednim danima objaviti ćemo i natječaj za međunarodnu radionicu koju organiziramo u Subotici, u suradnji sa Palić film festivalom. Radionica Crossovers je dio projekta iz programa IPA fonda prekogranične suradnje, o čemu ćemo detaljno izvijestiti uskoro na stranicama DORF festivala. Ujedno najavljujemo skorašnje gostovanje DORF-a u Osijeku, Zagrebu, Bjelovaru, Sremskoj Mitrovici… www.dorf-vk.com |
[/IMG]Toliko spominjani dokumentarni film Milorada Milinkovića, osvanuo je na netu. U potpunosti ga možete pogledati ovdje: http://youtu.be/V56q97t5M0M Meni je najdraže takve stvari vidjeti na netu, jer je to najsigurniji način da se dikument sačuva, iako je inicijator, po meni, trebao pričekati da završi najavljena godišnja DORF turneja promocije po hrvatskim kinima. No. što je - tu je, uživajte u filmu... [/IMG] |
[/IMG]Tko nema Glišićevu knjigu, antologiju Punk poezije "Deca starog Bakunjina", ima priliku da polovnu kupi ovdje: Deca starog Bakunjina Inače, unutra se, između ostalog, nalaze crteži Satana Panonskog + nekoliko njegovih pjesama i pisma. Korice je također napravio Kečer. Po meni, neprocjenjiv dokument ex-Yu Panka! Knjiga je davno rasprodana, ovo vam je možda posljednja prilika! |
|
Dubravko Mataković, član odličnog punk-benda Septica i autor brojnih stripova, među kojima je i onaj "Malog Ivice", lika inspiriranog životom Ivice Čuljka alias Satana Panonskog, izlagao je ovih dana u pulskoj galeriji MMC Luka.
Jedan od izloženih radova "Malog Ivice": [/IMG]Više o autoru na: http://www.webart.hr/matakovic/ |
[/IMG]Za točan datum izlaska drugog izdanja najavljene knjige Mentalni Ranjenik Satana Panonskog, te sve novosti o pripremi iste, pratite ovu web stranicu: http://satanpanonski.com/ Dakle, počnite štedjeti novac za knjigu ;) |
|
U pripremi je prva knjiga o životu, radu, umjetnosti Marine Abramović, inače velikog uzora i inspiracije Satana Panonskog u body-artu.
Više na linku: http://www.knjizevnost.org/vijesti/2946-biografija-marine-abramovi-zvezde-perfomansa |
|
Satan Panonski sjekao se od krivnje jer je ubio čovjeka
Dokumentarni film koji je, 20 godina nakon što je snimljen, prvi put predstavljen hrvatskoj publici podsjetio je javnost na kontroverzni život i smrt vinkovačkog pankera i performera Ivice Čuljka, koji je šokirao samoranjavanjem na sceni [/IMG]Čujem kako dijete plače, tamo negdje iza zida, zašto plače, što li mu je, tko li njemu nerve kida... dopiralo je iz polumraka kroz težak, ljepljiv zrak, uz distorzirani zvuk, praćen krikovima, izvijanjem tijela. "Ja sam Satan Panonski, po narodnosti panker, po zanimanju prijatelj", sa scene progovara oznojeni muškarac, pa odlaže mikrofon, prinosi žilet desnoj nadlaktici iz koje u trenu zašiklja mlaz krvi. Oštricu potom spušta niz tijelo, nemilosrdno zasijeca, ranama ispisuje slova, dok drugom rukom razbija pivsku bocu o vlastitu glavu. U publici tajac, oni slabijeg želuca pokrivaju oči, ponetko urliče od zadovoljstva, neka djevojka povraća... Ove scene zabilježila je kamera pa su svoje mjesto pronašle u dokumentarnom filmu "Satan Panonski" što je ovih dana prikazan na Festivalu dokumentarnog rock filma (DORF) u Rijeci. Riječ je o uratku koji je, 20 godina nakon što je snimljen, prvi put predstavljen hrvatskoj publici, ujedno i jedinom filmu snimljenom za života legendarnog vinkovačkog pankera i performera pravim imenom Ivica Čuljak. Za temu diplomskog rada odabrao ga je danas ugledni srpski redatelj Milorad Milinković, bilježeći uzbudljivo svjedočanstvo Satanova nastupa u beogradskom SKC-u, kao i gostovanje kod kultnog voditelja Fleke na Radiju B92, a njegova dokumentarna priča završava nikad prikazanim kadrovima iz zatvorske bolnice Popovača, u kojoj je Satan godinama boravio. Očekivano, riječka publika pohitala je na projekciju. Pokazalo se da ovaj kontroverzni život i ništa manje kontroverzna smrt ni nakon dva desetljeća ne prestaju intrigirati. Ništa manje to nije bio slučaj ni na vrhuncu Satanove popularnosti početkom 90-ih, kada ga je, na koncertu na beogradskoj filmskoj akademiji, prvi put uživo vidio tadašnji mladi apsolvent režije Milinković, privatno i profesionalno zainteresiran za demistifikaciju jedinstvene ličnosti umjetnika koji se samoranjava na sceni. Kada mu je predložio suradnju, Satan je prihvatio bez oklijevanja. – Ako se izuzme završni čin u Popovači koji je sniman koji dan poslije, cijeli je materijal nastao u jednoj jedinoj noći. Najviše me se dojmilo kada je, nakon nastupa u SKC-u, Satan otišao u odurno prljavi WC gdje si je ispred ogledala počeo prematati glavu zavojima i pritom izgledao kao glumac koji nakon predstave, u puno glamuroznijem okruženju, sa sebe skida šminku – ispričao nam je beogradski redatelj, poslije proslavljen hitovima poput "Čitulja za Eskobara". – Mislim da sam za kratko vrijeme uspio "skenirati" tu kompleksnu ličnost, pa iako ja to svojim gledateljima ne sugeriram, vjerujem da se Satan samoranjavao zbog osjećaja krivnje, grižnje savjesti što je ubio čovjeka, zbog čega mu je zakon i odrezao 12 godina u zatvorskoj bolnici Popovača. Anđeo i vrag To je jedino poglavlje iz Ivičina života o kojem danas nerado govori njegov brat Vlado, jedan od trojice braće Čuljak. – Nismo mi bili braća, nego nadbraća, jedna duša u tri tijela. Između nas nikad nije bilo ni najmanje razmirice – priča Vlado, vlasnik salona automobila iz Cerića. O bliskosti između braće svjedoči još jedna priča, ona o nadimku po kojem su Ivicu poznavali bliski prijatelji: Kečer II. Naime, nadimak Kečer najprije je zaradio Vlado zbog svoje robusne tjelesne građe koju zahvaljuje dugogodišnjim treninzima džuda, a mlađem bratu koji je uvijek bio negdje u njegovoj blizini nadimku je dodana "dvojka". Vlado Čuljak potom priča o idiličnom djetinjstvu u slavonskoj ravnici, iznadprosječnoj inteligenciji svog brata, odličnog učenika koji je školu u drugom razredu napustio s mišlju da gimnazija nije za njega jer ju je "prerastao", uključujući i profesore kojima je uspješno parirao. – Sada ću prvi put ispričati jednu istinitu priču. Ivica se tijekom cijelog školovanja najviše družio s našim susjedom Đukom, bili su dva najbolja učenika u razredu. Pa, ipak, "Mali Đuka" danas je pomoćni biskup đakovačko-osječki dr. Đuro Hranić, postao je Anđeo Panonski, a moj brat odabrao je drugi put i postao Satan Panonski – otkriva brat Vlado. Ime je dobio, legenda kaže, kada su se seoske babe zgrožene njegovim izgledom za njim derale "goni se, vraže Panonije". Brat Vlado protivio se Ivičinu samoranjavanju, ali nije bilo načina da ga od toga odgovori, pa mu je često, s ironijom, savjetovao da "uzme i sjekiru", u nadi da će brat učiniti suprotno, ali Ivica je čvrsto zacrtao svoj put, tako različit od drugih. – Bio je jedini na svijetu koji na sceni izvodi takav body art, cijela Europa zna za njega. Sjećam se, jednom mu je na rođendan došlo 2000 pankera iz cijele regije, pa i iz Irske i Engleske. Tati nije bilo drago, ali vidio je da nema druge pa je usmjerio kolone prema kukuruzištu. Ljudi su voljeli Ivicu jer je bio pošten dečko: prijatelju bi dao zadnju koricu kruha, a on bi ostao gladan – priča Vlado Čuljak, dodajući da je imao nekoliko djevojaka koje je doveo kući i prema kojima je bio iznimno pažljiv. No, na sceni se pretvarao u nešto sasvim drugo, o čemu svjedoči i Goran Bare. Frontmen "Majki" i četiri godine stariji Ivica Čuljak bili su prijatelji s vinkovačkih ulica, odmalena odrastajući u istoj ekipi. – Satan je doslovno bio sotona za sve ljude, sve ono što ljude zgraža, on je uživao u tome da šokira. Od njega nikad niste mogli očekivati ništa normalno, bio je ono što obiteljski ljudi ne podnose, njihova noćna mora. Volio je ljude, ali ne i ljudsko licemjerje – priča Bare, priznajući da je Satan imao velik utjecaj na njega, o svom uzoru govoreći s puno biranih riječi. Potom otkriva da se njegov pokojni prijatelj bavio i slikarstvom i kiparstvom. – Svakim je svojim potezom, pjesmom, slikom ili skulpturom šokirao, šok je bio njegov način života. Iako sam si i ja znao razbiti flašu na glavi, po tijelu se nikada nisam rezao. Ljudi su od tih prizora padali u nesvijest, ali on, kako mi je govorio, pritom nije osjećao ni najmanju bol. Živio je do daske, kao da mu je svaki dan posljednji, ali mislim da je u dubini duše bio jako nesretan čovjek – priča frontmen Majki, aludirajući na događaje koji će uslijediti i iz temelja odrediti Satanov put. Goranu Bari tada je bilo 16 godina, ali do detalja se sjeća te 1981. i koncerta na kojem se Satan "jako isjekao i bio goropadan prema publici". – Iste je noći nešto kasnije u kafanskoj tučnjavi nekog čovjeka probo nožem 15 puta i tako ga ubio – prisjeća se Bare događaja koji su prethodili Satanovu zatvaranju iza zidova Popovače. Kozmička pravda Njegovi bližnji slažu se u svim bitnim činjenicama: da je do tragedije došlo zato što je Ivica branio svoga brata i da mu zbog toga u "ludari" nije bilo mjesto, ali da je Ivica "inzistirao na svojoj ludosti" jer je ocijenio da će mu tamo biti bolje nego u zatvoru. I bio je u pravu. Upravo u vrijeme boravka u toj instituciji snimio je svoja jedina dva albuma, "Ljuljajmo ljubljeni ljubičasti ljulj" i "Nuklearne olimpijske igre", te napisao danas kultnu zbirku poezije "Mentalni ranjenik". – Satan je jedini u Popovači na raspolaganju imao radnu sobu, prostor gdje je mogao pisati i slikati, jedini je izlazio na vikende i održavao koncerte. Imao je podršku glavne sestre koju je briljantno izmanipulirao – otkriva beogradski redatelj Milorad Milinković. Odležavši osam godina u zatvorskoj bolnici, Ivica Čuljak poginuo je u 32. godini života u odori hrvatskog vojnika koji se, kažu, pokazao hrabrim na svim slavonskim ratištima. Kao i o životu, i o njegovoj smrti u siječnju 1992. poslije su se ispredale brojne bizarne priče, no brat Vlado vjeruje da je posrijedi nesretan slučaj, potvrđujući priču koju nam je ispričao i Goran Bare: o smrti od vlastite ruke na vinkovačkim ulicama. Vraćajući se kući naoružan kalašnjikovim, jednim slučajnim trzajem ispalio je metak u samoga sebe. Čahura, kaže legenda, nikad nije pronađena. Pošten do srži, možda bi danas i sam prihvatio kako mu je, oko za oko, presudila kozmička pravda koju je, nemilosrdno se ranjavajući, i sam za života prizivao. Članak preuzet s izvornika: http://www.vecernji.hr/kultura/satan-panonski-sjekao-se-krivnje-jer-je-ubio-covjeka-clanak-269250 E, sad, ovaj naslov gore "Satan Panonski sjekao se od krivnje jer je ubio čovjeka" baš i ne drži toliko vodu, jer se Kečer počeo rezati, po djelomičnom uzoru na Marinu Abramović, puno prije izvršenog homocida. |
[/IMG]Stigao je film na CD-u na moju adresu! Zahvaljujem se gospon Šariću, direktoru DORF festivala na susretljivosti i volji da podjeli taj dragocjeni arhivski zapis s onima koji nisu mogli prisustvovati kino-projekciji ;) Onom tko sinoć nije bio u Rijeci, neka bude žao. Ukupno 224 prijeđenih kilometara autom, radi filma u sjajnoj organizaciji DORF festivala, definitivno se isplatilo. Mogu samo reći da je ovaj Milinkovićev film nešto najbolje snimljeno o Satanu Panonskom što sam vidio. Još sam naježen. Brrr... A ja ne bih bio ja, da ne sredim direktno od organizatora i kopiju tog dokumentarca. Prema dogovoru, za otp. tjedan dana, film će stići poštom na moju adresu ;) Toliko... Film će biti prikazan u sklopu programa festivala dokumentarnog rock filma – DORF od u trajanju od 10. do 13. ožujka 2011. u 2 grada: u Gradskom kazalištu Joza Ivakić u Vinkovcima i Art-kinu Croatia u Rijeci/Novost petog DORFa program EDIT, namijenjen mlađima Inače, film o Satanu Panonskom će biti prikazan u Rijeci, u Art-kinu Croatia, ovog vikenda, 12. 03. 2011. u 21:00h, u trajanju od 33 minute. Cijena ulaznice iznosi 10 Kn. Riječ je o jedinom filmu snimljenom za života Satana Panonskog, koji je ujedno i diplomski rad Milorada Milinkovića i uzbudljivo svjedočanstvo nastupa u Beogradu. U filmu pratimo Satanov nastup u SKC, pa gostovanje kod kultnog Fleke na Radiju B92, potom razgovor u stanu i sve završava nikad prikazanim kadrovima iz bolnice Popovača. Obzirom da je original nedostupan, pogledajte digitaliziranu VHS kopiju (nešto lošije kvalitete zvuka), uz dopuštenje autora… Više o filmu i cjelokupnom programu možete pogledati ovdje: Satan Panonski - dokumentarni film [/IMG] |
[/IMG] [/IMG] [/IMG] [/IMG]...izgleda da ima i pojedinaca koji misle da se znak Satana Panonskog crta kao na ovoj fotografiji. Strašno! [/IMG] [/IMG] [/IMG]slušaj, skini: Kečer, Andrija i ostala ekipa u sobi ludnice Ivan Barbot Popovača Zapisi s radio emisije B92: Satan Panonski - zapisi s radia B92 MP3 Skini na ovom linku Kečerovu improviziranu radio emisiju: Kečer & Radio Ugani nogu MP3 Zapis je snimljen 1989. godine u kazneno-neuropsihijatrijskoj ustanovi "Dr. Ivan Barbot - Popovača", gdje je Kečer služio dvanaestogodišnju kaznu. |
[/IMG]e, ovako, prodao sam dosta naslova i sad su mi ostale slijedeće Glišićeve knjige, pa se požurite dok nije otišlo i to: 1. Ludi Englez i Deca ulice 35 kn + ptt (punk-protestni roman o prljavoj političkoj stvarnosti) 2. Dogfucker (perverzni roman na 260 str, on je jedini po 40 kn + ptt, desetak punksa koji su devedesetih palili i žarili punk scenom sudjeluje svojim pjesmicama, poput ove:) Moj mali ne bira rupe, fura u usta, picu i dupe. Jebanje njemu nije teško, taj trti redom i muško i žensko. ako vam kar i jeb' ne škode, naguzite se, moj će da bode! 3. Fovizam 30 kn + ptt, punk istorija fovizma posljednji primjerak - (roman za generacije koje dolaze) 4. Yellow dog 30 kn - (punk drama, na engleskom jeziku je) 5. The Wreckhouse tales 30 kn + ptt (trash roman, na engleskom jeziku, upotpunjen fotografijama Tamare Isaković) 6. Ajkula - posljedni primjerak 10 kn + ptt, - (slikarsko pesnički fanzin) [/IMG]naruči prema dolje navedenim uputama ;) A, sad malo o Kečerovom best frendu Ivanu Glišiću i njegovim Punk knjigama: NOVO!!! Osim genijalnog punk romana «Deca ulice» od danas možete kupiti i u Hrvatskoj knjige Ivana Glišića – Matore Punk Ajkule, i to slijedeće: - Sve su knjige, po samo 30 Kuna + poštarina za HR, osim knjige "Deca ulice" obzirom da je ta ipak nesto deblja u odnosu na ostale. - knjiga Deca ulice je po 35 Kuna + poštarina za HR - Fanzini su po 10 Kuna + poštarina za HR Isplati se naručiti dvije do tri knjige odjednom, jer se tako plaća samo jedna poštarina Knjige: 01. Diler / Život u svetlosti (roman) 02. Deca ulice (roman) 04. Mozak u tegli (prozno petska knjiga, prigodni tekstovi za punk bendove, naravno ukoliko im to autor dopusti) 05. La džungla / Niža rasa (roman) 06. Mars, punk strle for life (roman o punk prisnoj porodici) 07. Klub belih miševa (alkoholni roman) 08. Sveta devalvacija, punk parodija na grčke drame (dakle, drama) 09. Fovizam, punk istorija fovizma (roman za generacije koje dolaze) 10. Loši dečaci (roman) fanzini: 11.Ajkula, poema, slikarsko pesnička 12. OI! This is serbia - Ako naručujete iz Hrvatske, onda to učinite na ovaj E-mail, s obaveznom naznakom u subjektu maila "KNJIGA", kako vaš cijenjeni mail, ne bi završio u smeću, zajedno s ostalim spamovima: catch.cozo@gmail.com ali svakako požurite jer su neki naslovi već ostali u samo jednom primjerku, čak prije nego što bili i stavljeni na net! Ako naručujete iz Srbije, onda naručite direktno od Glišića: ivangl@sbb.rs Još malo o Ivanu Glišiću, i njegovoj novoj knjizi povodom 35 godina punk-a, koju također možete naručiti s Hrvatske adrese: ![]() Ivan Glišić, najstariji (shvati to kao: najiskusniji) punker na području bivše Jugoslavije, i jedan od utemeljitelja Punk pokreta na ovim prostorima, povodom trideset i pet godina punka objavio je novu knjigu. Ukoliko bi se za neku knjigu moglo reći da je "punk tematike", odnosno punk knjizevnost, iliti punk lektira, koju bi neminovno trebao svaki punker, ne samo pročitati, nego i imati u malom prstu, onda je to svakako ova nova Glišićeva knjiga, "Deca Ulice", podnaslovljena kao "Ludi Englez", koju je objavio u suradnji s David Stone-om, američkim mulitimedijalnim umjetnikom. Ne razmišljaj previše,nego naruči knjigu na: - ako naručuješ iz Srbije: ivangl@sbb.rs - ako naručuješ iz Hrvatske: catch.cozo@gmail.com (uz naznaku "KNJIGA" u privitku maila) korice ispred: ![]() korice iza: ![]() www.ivanglisic.com ...a sada pročitajte i jedno od njegovih pisama, upućeno meni, s mnogim zanimljivim pojedinostima, iz "tadašnjeg vremena": Kečerova braća? Nikada nismo razgovarali o obiteljskim stvarima, niti sam ih ikad video, samo sam načuo o njima, od drugih. Druženje je bilo čisto umetnički, tj. pank, sami sebi preci i potomci, okrenuti našoj muzici, poeziji, slikarstvu, koncertima. Nikad nismo pisali o roditeljima, braći etc, niti razgovarali. Čizme slobode nije dokumentirana knjiga, nego literarno obrađeno naše druženje, to vreme. Sem, ponekih njegovih sećanja iz detinjstva i rane mladosti, više kao tužne ili vesele dogodovštine. Naš pretposlednji susret bio je u Beogradu, na promociji njegove knjige Mentalni ranjenik. Poslednji je bio kod njega u selu Cerić, bila je samo mati starica, on, Zoran Šalinović i ja. Potom su me otpratili na kolodvor u Vinkovcima, tu smo, možeš misliti, jeli ćevape. Tu smo se dogovorili da ilustruje book Deca starog Bakunjina. Uskoro je poslao crteže, ja ih fotokopiram i vratim mu, no već posle koji dan se raspala federacija Jugoslavije. Kasnije, Keč me zvao iz Ljubljane, bedra su mu bila sva u dramlijama i prihvatio ga je jedan naš punker iz Slovenije, čiju sam mu adresu davno dao Mi smo se svi poznavali i jedni druge pomagali i štitili. Imao sam mnoga pisma, mnoge pesme, sve su mi razneli ili ukrali. Sada nemam ništa. Setio sam se još nečeg: Keč me svakoga dan zvao telefonom iz Popovače. Spikali smo o umetnosti. Obožavao je Marinu Abramovič, ne znam da li si čuo za nju. Ne znam gde je sada, proslavila se u svetu po performansima. Recimo, gola na postolju u sali i svako je mogao da joj priđe i da je miluje. Imao je njen poster u sobici na selu. U selu me vodio do neke njivice, tu je hteo da osnujemo umetnički skvot. Trebao je mentalnog ranjenika da objavimo ovde, ali iskrsli su problemi, u Šapcu su počeli da proganjaju punkse. Tako sam njegove pesme dao Fleki, Gujići, koji je tada radio za B92, vodio radio emisiju Šišmiš, pa je čini se preko Fleke i njegovih pajtosa book štampana u Beogradu. Fleka je preminuo pre nekoliko godina, oslepeo od dijabetisa. Imao je bend, imam 3 kasete. Inače je rođen u Šapcu. Keč je bio niži od mene, obrijane glave ili na nularici, ja sam visok 175cm, stalno sam nosio beretku a la Rotten. Na sceni Keč beše veoma slobodan, privatno bio je druga ličnost, tih, stidljiv, miran, uvek po strani, sasvim drugačiji od onog na sceni, tj. bini i u pismima, držao se uz mene, bio sam najstariji. Veoma me cenio i ja njega. Sanjao je o onom umetničkom skvotu, u kojem bismo imali produkciju fanzina, knjiga, muzike, pravili izložbe i književne večeri. Sećam se kad sam poslednji put bio kod njega, mati mu beše u crnini, neko je od njegovih čini se bio preminuo. vadio je vodu iz bunara, djerma. Sećam se da sam mnogo materijala o Keču dao Andreji iz Beograda, htela je da napravi zin samo njemu posvećen, skupljala je od svih punksa o njemu. Zin joj se zvao Obrijana žena, ali broj Keču posvećen mislim da se nije pojavio. Andreja je imala kratku rolu u filmu Mi nismo anđeli no 2. Sećam se, Keč mi dao i fotku kad je bio osmi razred, neko mi je uzeo. Tada su mu se rugali 'mečka'. i u posveti je napisao 'staroj mečki od mlade mečke', posle me je nazvao Ajkula, pa su to i drugi prihvatili. Ja stara ajkula, oni ajkulice. ![]() ...iznad: korice knjige Ivana Glišića - " Deca starog Bakunjina " koje je izradio i osmislio Satan Panonski, što nam još jednom potvrđuje njihovo zajedničko djelovanje. Pored toga, u knjizi se također nalazi i nekoliko Kečerovih pjesama i crteža. |
[/IMG]Objavljen prijevod na engleski jezik (u štampanom izdanju, dakako) starog Glišićevog legendarnog punk-dramskog djela Žuti ker -YELLOW DOG. Prijevod potpisuje američki multimedijalni umjetnik David Stone. Autor Ivan Glišić je kroz sedamdeset stranica teksta svoje punk-hardcore tragikomedije o ljudskoj naravi u božanskoj refleksiji drame ostao je dosljedno autentičan, tako, osim teksta, zadržavši pripadajuće crteže Borisa Milkovića Kuktza, s kojim je Glišić tada uređivao fanzin Udarac drito, s tek izmijenjenim dizajnom korica koje je osmislio Daniel Radočaj. Ivan Glišić, utemeljitelj Punk književnosti i jedan od osnivača Punk pokreta u bivšoj Jugoslaviji, čovjek kojeg je Satan panonski iznimno cijenio, možda i najviše u punk prisnoj porodici, nakon što je davnih dana rasprodana, odlučio je vjerne čitatelje počastiti i besplatnim (elektroničkim) izdanjem jedne od svoji undergraund knjiga: www.zutiker.blog.hr |
[/IMG]Tko prvi, njegova djevojka, za male novce: Mentalni ranjenik - KUPI bilo bi lijepo da onaj tko je kupi, ostavi ovdje pod komentare maleno "hvala" :) PRODANO!!! Iako nitko nije pustio to maleno "hvala"... |
[/IMG]Na ovom linku skini kompletan intervju s Kečerom iz 89 godine na radiju Sarajevo, u trajanju preko 40. min: Satan Panonski INTERVJU MP3 |
[/IMG]1. Cjelokupnu radio dramu, u trajanju od 50 minuta, u MP3 formatu, možete skinuti, potom i poslušati kliknuvši na ovaj link: RADIO DRAMA Čizme slobode MP3 Radio drama Čizme Slobode, u adaptaciji Ivana Velisavljevića, prema knjizi Ivana Glišića koja je nadahnuta pričom i druženjem s kontroverznim hrvatskim punkerom Satanom Panonskim, u zavidnom trajanju od gotovo 50 minuta, u izvedbi drugog programa Radio Beograda, već je nekoliko puta emitirana na svojim radio valovima. Redatelj drame je Zoran Rangelov, a u drami glume Dragan Vujić, Branislav Platiša, Siniša Ubović, Dejan Cicmilović, Biljana Đurović i Janoš Tot. 2. ČIZME SLOBODE - Glišićev skeniran legendarni roman o Kečeru, objavljen nekoliko postova niže, budući da su s vremenom pojedine stranice "nestale" s ekrana, sada možete skinuti kao jedan folder u PDF formatu, na ovom linku: Ivan Glišić Čizme slobode NAPOMENA: da biste otvorili i mogli vidjeti, odnosno pročitati folder, potrebno je da u svom kompjuteru imate program za čitanje PDF fajlova, primjerice Adobe Reader. |
|
Registar Hrvatskih branitelja
[/IMG]U, ovih dana, popularnom "ilegalnom" registru Hrvatskih branitelja, moglo se, između ostalog, pronaći i podatak da je naš štovani Ivica Čuljak prijavljen 28. 06. 1991. - kada je krenuo putovima bojišta, u 109. Domobransku Vinkovačku Pukovniju, a odjavljen 27. 01. 1992. - na dan vlastite pogibije. Ne znam zašto, ali što se tiče općenito popisa branitelja, više vjerujem ovoj "ilegalnoj" verziji, nego onoj koju toliko dugo očekujemo... Evo, drug Bačo uletio malo noviteta: [/IMG]iznad: Kečer, s kapom, u donjem lijevom kutu, na Pank fešti u Subotici [/IMG] [/IMG] [/IMG]Kečer, na Punk veselici u Subotici: ![]() ![]() A, usput i jedno od silnih tatoo spomen-Catch-obiljezja, mog kolege Kreleta VG Bitange: (piše: "Hard blood shock", a ispod: "Nuklearne olimpijske igre") ![]() i još iz nekih drugih izvora: [/IMG]![]() ![]() (Autor fotografije Tomislav Brkić 25.08.1964. - 25.05.2009. - Vinkovci, kao i još mnogih Kečerovih, bez kojeg teško da bi mnogi od nas mogli sami "uhvatiti" taj trenutak, i poput njega, medijski ga proslaviti. - r.i.p.) [url=http://img442.imageshack.us/i/satanpanonskigrob.jpg/][img=http://img442.imageshack.us/img442/9480/satanpanonskigrob. |
|
Vladu Čuljka, alias Kečea No 1, starijeg brata Satana nam Panonskog,
također ispunila energija muzičke kreativnosti. Doduše, ne poput one na koju smo naviknuli, no, pogledajmo: http://www.youtube.com/watch?v=YYTfj7QFyuI |
|
Ovdje možete skinuti kompletnu knjigu Čizme Slobode, u kojoj karizmatičan autor Ivan Glišić opisuje svoje druženje sa svojim best frendom Satanom Panonskim. Sve su stranice u JPG formatu. Možete ih čitat, sejvat (otvori sliku i klikni desnim gumbom misa na spremi sliku), printat. Što god, činite to s iznimnim strahopoštovanjem. Kako prema Kečeru, tako prema Ivanu glišiću. Dobar tek. Više na: www.ivanglisic.com
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
UZMI MOJE IME
Tako mi najmilijeg što održava me na ovom svijetu Ti poruči najtišim samo vapajem i ja ću pustiti strah na slobodu, razbit stakleno zvono zablude vijekova. nek egzotičnost žutog cvijeta maslačka pri prvom poljupcu uzbudi Te! PATKE SA KAMČATKE Dobro će nestati Zlom se plaćati Taj put, put mog smijeha TAKO REČE PEPEO Šalješ mi krv u znak odanosti Nije me strah tog sasušenog života Dio Tvoje smrti gledam U tom mrtvilu crvenog mulja iskriči iskra istina Moj vid me peče Da izbacim sva zla iz sebe, kaže Tvoja sasušena bijeda drhti na papiru Upozorava me, naglašava na pakost svih zlikovaca Nije to za mene KUPITE CVIJEĆE Te hladne noći nikog nije bilo da čuje promrzlog stvora glas, posljednji pijanac iz krčme ode, djevojčica uđe da zatraži spas. Debeloj vlasnici pruži ručicu, buket nježnih, plavih ljubica, siroto dijete splakanih očiju, iz tankih, malih ubogih prstića. Kupite cvijeće, drhti joj glas, majčice nemam, da joj ga dam! A prokleti vampirčići zle spodobe, djeca sa očima mladih đavlića, otrgnuše cvijeće sirotom djetetu, zgaziše nogama buket ljubica. Hoće li to nekog zaboljeti? Hoće li se netko postidjeti? KEČEROV ODRED ZA ODMAZDU Vojnik do vojnika Kolona strašna Punker Blijeda njima lica Krv niz usnu curi Ratnik Za bratom plače Laća se lanca Zvijer je Suzu ne pušta Nema u ručku soli Čovjek Crna besjeda ranjenog Punkera Strašna odmazda surovog odreda Uništi, uništi Uništi im krov, dom i smijeh Uništi im krov, dom i smijeh Uništi ABU NIDAL Nosila je ona prekrasan buket Raskošan miris, svi pogledaše Tad prasak iz dječijih kolica Nije li šareni balon prsnuo Željezni snovi namjesto igre Čij je plač znaj pravedniji Hoće, ubiti to dijete maleno Krvavi batrljci, ono nema prste U budućem danu cvijeće opet Čedo se rađa, sutrašnji upaljač I ruke i noge njima su raznijete Da, njih, Zao Duh je poslao SADAŠNJOST Prošlost je znam majka budućnosti Kčerka će majke istom kurvom biti BUĆNO Zbogom anđele Dobar dan đavle Nisu meni udarili čavle Ja jesam golgotu hodio A čavle, kad već kod čavala jesmo, njih sam užario, na licu gasio Doživjeti vraga gadno kako jebe Zbogom anđele Kratka ti krila ti jesi sila al nisi do visina gdje okove nosim Počivali na mudima mojim |
|
ZAKON
Volio sam krv u svojim očima jer znam, patnjom sam kupio radost Ljubio sam plač izbatinanog dječaka jer znam, gnjevom mu smanjio žalost Vozio sam bicikl izbušenih guma jer znam, junak je samo uz opasnost Uzeo sam dvije tube onog ljepka jer znam, preteška je starost RECI MATI Reci mati da utroba me nije nosila Reci mati da prsima me nisi dojila Reci mati da krv za mene nisi prolila Reci mati da me nisi odgojila Kad kako Mjesec Sunce zarobi Kad kako obveza sina odvodi Kad kako služba vlast provodi Kad kako obmana dušu pogodi Dok moć glasa mog racija razbije Dok krik slobode dogma suzbije Dok volju mladosti program nadkrije Dok ponos moj kazne sudije PRKOSNA MOĆ Tvoje su riječi kanđe u moje srce se zabiju poslije odeš, one ostaju a ja ih išćupati ne mogu Tako svakom na koga naiđeš biljeg užasa ljubavi podariš tebe vidjeti, slijep bih bio u ovoj mi noći tijelom rovariš Jednom dođeš, pa nema te dugo, riječi, pitam se koga sad kolješ prostranstvima loviš novi si plijen božanska je pustoš kuda prođeš Ostavljaš djeci nejakoj more sunce za tebe nema značaja ko vampir im mladost sišeš žrtve si biraš iz grotla porođaja Igraj noćas po meni, gdje si lomi me ljuti, kidaj poderi imaš svu silu, činš me ludim, duša je tvoja i anđela i zvijeri SVOJOJ MAJCI nije bilo pravde, ne istine laž mila moja starice laž bogataša raskalašenih što ništa sveto im nije. Tri Tvoja najljepša pupoljka što odgajala ih jesi ruke zle svireposti Tebi su otrgnuli!!! Obuzdaj se, ne ludi! Ne traži nas više u svom bunilu odagnaj posljednjim grčem halucinacije ne priviđaj i ne nadaj se nikad sve je zakopano nismo u našim posteljama uzalud trpaš u peć drvo bagrema gorljivog ne očekuj, da vatra Te ugrije! Majko! Vatrom spali nepravdu svojom ljubavlju, učini da izdržimo! ...kad je moja majka ostala bez nas tri sina, Vlado i ja u zatvoru, Franjo u vojsci, te sam riječi bolu njezinu usmjerio! TKO ĆE REĆI Tko će reći da nisam imao snage, da ruke su bile mi blage, da malene curice drage? Samo me pusti i odjaši jer ovo je noć mojeg nemira, tako bih glavom razbio izlog pun južnog voća marljivom trgovcu! |
|
U DALJINI
Tamo u mom kraju gdje tiha lipa ljeto nagovješta, gdje mrav maleni ruje u zanosu, slobodno koračah; ptica mi nevjesta, nevjesta i žena, ljubav jača od proljeća. Krasni su dani u mom kraju hrčka i cvrčka, leptiri neuprljani bijeli nad lokvom gleda kako se brčka, debeli bravac i sve to tako. Ja sad nemam te slike! KOJI SU TO LJUDI? KOji su to ljudi što vas optužuju, što vas tuku i po vama gaze? Koji su to ljudi što vam psuju majku, što vam oči vežu dok vi šutite? Jesu li to medvjedi iz šume dovedeni, i pripitomljeni da vas ubiju?! RIJEČI ...nisu o meni ...jesu iz mene Ne pišem o sebe Pišem iz sebe PRKOS PUČKOJ PIČKI U kišama i ledu čim je vidiš reci joj moje usne njoj ne nose radost, dok sam na sve četiri puzao bolan, otišla je dragi moj, a meni žalost. Neću ja pjevati pjesme tužne jer samo gnjeva u sebi nosim, za ljubav te pučke pičke ja ponosan nisam da prosim. Mijenjalo je uzvišenu njih na desetine dok prkos stoga jer nisam mogao, bolest je moja ne nastrana ludost, u inat vagini strasti sam prodao. Dok ču' ona za moje novo rađanje, posla k meni kučku kao i sama razvratnu, dok milom biću jezik uvalih tada, zmija vrisnu, zaplaka, odmah je nestala. Mi nastavismo tad čudne orgije, sad više nema zbog kurve plakanja, nije mogla gledati prizor luđaka, horda na hordu divlje je skakala. I nikad više gospon kurca ne dam, tebi kravo gladna što večeg promjera, sad ljubim one zbog oka čistoga, upijam istinu, nekad bolna mi nevjera. U SUBOTU Jedne subote mi ćemo poći, sami, nikoga biti neće, po travi rosnoj naša stopala obilježit će novi put sreće. Nikoga neće biti te subote, sami, bez zlih očiju ljudskih, na vrhu brda, u gustoj šumi, dok ljetna kiša po nama pljušti. Gledat ćemo izlazak sunca, fanatici, ne prosti ljudi, poželi igru gdje lijepo će biti, i dan i sat pred nama su dugi. Dvojica po istom putu, od radosti oči nam suzne, zaboravi crne dane prošle, neprospavane noći i sne ružne. Te subote rastati se nećemo, obični smrtnici mi nismo, za sva vremena skupa ćemo biti, više mi nećeš pisati pismo. |
|
INTERVIEW BY ALEKSANDAR DELIBAŠIĆ Kečer II., čovek koji je uzdrmao podzemlje jugoslovenskog rock n' rolla, za površne posmatrače običan šarlatan, za svoje prijatelje (mnogobrojne) i one koji gledaju nešto dalje autentični umetnik svetskih razmera, govorio je za Poglede neposredno pre svog nastupa 29. 5. u klubu FLU-a [Beograd]. POGLEDI: Reci najpre nešto o sebi. KEČER: Ja jesam Ivica Čuljak-Kečer, po narodnosti panker, po zanimanju prijatelj, inače vozim autobus od auspuha poslepodne, imam 29 godina, bavim se body artom, nadrealizmom, crtanjem i imam želju da kupim autobus, da ugradim u njega neki prostor za prasice, da vozim pankere u tom autobusu po našoj SF-naučno-fantastičnoj državi. POGLEDI: Ispričaj nešto o tvojoj muzici. KEČER: Smatram da moja muzika ne može da se definiše, kako neki nastoje, kao punk, niti je to hard core, mislim da nije čak ni rock, nego je to muzika ŠOK. ja svojom autodestrukcijom na koncertima, i tekstovima i pjesmom naginjem ljude na destrukciju, odnosno rušenje sveg trulog u sebi, da izbrišu iz sebe mentalitet, narodnost, da zaborave na religiju, nego da misle samo na slobodu. Čovjek koji ima mentalitet taj nije slobodoljub i nije slobodan i u stanju je da druge ljude ugrozi svojim neprogresivnim idejama, stupidnim. Mentalitet je izmišljotina primitivizma kroz hiljade godina nakon rodovske zajednice. Zato prezirem mentalitet i ne osjećam ga u sebi. Govorim da jesam po narodnosti prokleti panker, moja muzika je ŠOK. PONEKAD PUŠTAM SEBI KRV POGLEDI: Tvoji su nastupi uvek bili drugačiji od uobičajenih nastupa nekog rok benda. KEČER: Da. Moji nastupi su drugačiji od svega do sada viđenog pošto niko od muzičara u Jugoslaviji i Evropi nije prošao životni pakao koji sam prošao ja. Ovolike godine istražnog zatvora i psihijatrijske bolnice zbog homicida i kad čovek nakupi u sebi ogromnu dozu gneva, očaja i užasa, kad osjeti nepravdu i bespomoćnost u vezi te nepravde, a nema nikakvog moćnog zaštitnika u vrhu da mu pomogne onda je osuđen na agoniju, na propast, na drogiranje, na harakiri. Zato ja na svojim predstavama ponekad puštam sebi krv, ne želeći time da nekoga uplašim niti da se dokazujem pred publikom nego je to moj način da svoj bol izbacim iz sebe, a sad nije bitno je li to rezanje žiletom po dojki, ili puštanje krvi iz vene, kao što će biti večeras, ili je to udaranje glavom u zid, razbijanje flaše o glavu, masturbiranje na sceni ili oralni sex na sceni, to uopšte nije važno šta čovjek radi, može samo da se grči ili grebe, ali nije dobro da stoji kao Zdravko Čolić ukopan, ako želi da predstavi jedinu rok muziku koja je umjetnost, a to je underground rock kojeg uglavnom proklamuju fanzini razni, ta štampa nepristupačna mas-medijima i uopšte nemam ambicija da me mas-mediji proklamuju, mada dajem intervjue, jer sam dovoljno poznat u državi, nešto i na Zapadu, sam vršim gro svoje korespodencije a nešto mi pomažu i prijatelji , tako da se za mene čuje, zna i pamti se ime moje: SATAN PANONSKI, a Satan jesam jer me je tako društvo i sredina krivo protumačila pošto nisu mogli da izvuku razloge zbog kojih su moje predstave takve kakve jesu, i to su povezali s agresijom, destrukcijom, nekim nasilništvom što ne odgovara istini. POGLEDI: Šta te pokreće na stvaranje? KEČER: U onome što radim na sceni, bilo šta da si uradim, da slomim si neku kost ili oštetim neki organ, ja uživam u tome što radim jer sam na bol duše išao fizičkim bolom i to pomaže. Doduše, ja taj fizički bol ne osjećam u toku kasapljenja. Ne mogu to da povežem sa onim što radi GG ALLIN mada on ima sličnih scena u svojim predstavama. On kasapi sebe i publiku. To se može protumačiti kao da mazohisti dolaze na njegove koncerte, dok su ljudi koji dolaze na moje koncerte uglavnom upoznati sa onim što ću da uradim i znaju da neću nikog da povredim od ljudi koji su došli da gledaju tu moju bizarnu, opaku umetnost, kako bih je nazvao. POGLEDI: Reci nešto o saradnji sa Zdenkom Franjićem. KEČER: Zdenko Franjić je čovjek koji je kasnije krenuo u ta underground kretanja u državi, i mislim da je moja ogromna u životu... ne sreća, tu riječ prezirem, nego šansa i izvesan vidik za uspijeh što sam sreo Z. Franjića. Smatram da je jedini čovjek u državi koji se na takav način bavi undergroundom a nema gotovo nikakvog profita. Smatram da je po tome osebujan i on je čovjek koji me je drugi put u životu rodio, nakon majke. Dugujem mu sve. Ovu ploču koja će izaći i gro mojeg proklamovanja na Zapadu, sve dugujem njemu. Dužnik sam mu dok živim na ovom sablasnom svijetu gdje uspjevaju samo gmizavci, gmazovi i uglavnom psi koji podvijaju rep pred najezdom moćnih reptila. JA SAM VREME KOJE GOVORI POGLEDI: Poznato mi je da se dopisuješ sa ogromnim brojem ljudi iz zemlje i šire. Kako te oni primaju? KEČER: Većina tih ljudi je ista kao i ja. Nisu imuni na stvarnost, pošteni su, ne lažu, ne kradu, ne otimaju, ne ponižavaju nikog. Većina mojih prijatelja ne osjeća nacionalnost, veroispovest. Deset godina se bavim sa traženjem ljudi i mogu da kažem sa stopostotnom tvrdnjom da sam čovjek koji u državi ima najviše odanih prijatelja od kojih su mnogi spremni da daju život za mene i ja za njih, mada ne želim ničiju nesrećnu mladost da zloupotrebim. Mnogi nesrećni ljudi stupaju sa mnom u kontakt jer znaju da sam iskren, odan, da sam drug, da sam duša u koju mogu da budu zaljubljeni, kome će moći da veruju. Ja sam mnogima prva i poslednja garancija na ovom svetu. Mogu ih ostaviti otac, majka, žena, brat, svi, samo ih ja neću nikad ostaviti. Ja sam ovisan o njima, oni o meni. I ne bih opstao da nije te ljubavi. Ta ljubav mojih drugova i drugarica me je održala sve ove godine u psihijatrijskoj bolnici, i ja i oni smatramo da je čovečno bilo da poludim ako sam čovek. Ali ja filozofirajući kažem da nisam čovek nego sam vreme koje govori, vreme koje opominje. Često ima trenutaka kada se stvarno ne osjećam čovjekom, osjećam se vremenom. Smatram da sam ja stvarnost, sve od stvarnosti i dobro i zlo sadržim u sebi, a ne moja duša nego predstava. Ona je oslikavanje stvarnosti. POGLEDI: Neverovatan je izliv emocija koje ti odašilješ na svojim nastupima. KEČER: Moja predstava ne može nikog da ostavi ravnodušnim. Smatram da će oni koji su kreteni, inferiorni, zavidni i pakosni, oni koji pogrešno tumače tu predstavu reći da sam manijak. Meni je važno da ljudi koje poznam budu zadovoljni mojom predstavom, da ih dirnem, da im ganem srca, da im potaknem mozak na razmišljanje jer kad vide i shvate šta to i zašto radim, smatram da će im put kroz zlokobne labirinte stvarnosti biti podnošljiviji, da će lakše proći kroz tu mladost koja je jebena, teška, pogotovo u ovo vreme jeftine civilizacije gdje se vrijednost čovjeka ne određuje po onome što nosi u sebi, već po onome što ima na sebi i oko sebe, a ja nemam ništa i nikad neću da imam ništa nego ću da budem ljubav, prva i poslednja garancija svima koji zatraže ljubav moje duše, moju istinu. Moja moć je moja istina. POGLEDI: Tebe je na sve ovo što sada radiš naterala nevolja. KEČER: Ja sam pre nego što mi se dogodio taj homicid 29. novembra 1981. ja sam se bavio muzikom. Tu muziku sam nazivao punk. Živio sam život sa dosta alkohola, bio sam prinuđen da se branim zbog toga što izgledam drugačije nego ostali. Nemerljivo je ono što sam radio tada sa ovim što činim danas. Nevolja i muka me je naterala da stvaram, da budem pakleno i žestoko kreativan ili da lipsam i krepam da iščeznem. Tako sam stasao u, mnogi kažu i tvrde vrsnog umjetnika za poeziju, prozu i filozofiju, komponovanje pjesama, za teatar, za neke bizarne i kvazi modne kreacije jer sam šijem svu tu garderobu koju koristim u predstavama. Mnogima je nepojmljivo otkuda nekome toliko živaca i strpljenja da spaja iglom sve te mrežice, tačke, rupe i šta ja znam. MRKVU ĆU DA ZASIJEM POGLEDI: Čini mi se da si se borio protiv tog života. Je li ti ikada palo na pamet da jednostavno sve to prekineš? KEČER: Na to pitanje ne bih odgovarao nego bih morao da kažem da me nesreća u životu nije pratila zato što sam slabić. Ja sam kad treba ratnik, umem da se borim. Nisam osećao materijalnu neimaštinu. Moj otac nije bio aristokrata, a ni puka sirotinja. Umeo je da se snađe, da mi obezbedi srećno detinjstvo. Moja duša ne može da se bori sa stvarnošću putem novca, putem materijalnog nego istinom, a ona je danas uglavnom dosta neprihvatljiva, javnost je ne voli, ne voli je čak ni sam narod u ime kojeg su me osudili, toliko paradoksalno, jadno. Imao sam tu zlu kob da nakon jednog svog body art koncerta pri kojem sam koristio nož, da naiđem na jednog psihopatu, i da uradim takav čin kao što je homicid kojeg se ne stidim, a niti se ponosim njime. Sve životinje smatram karakterom, dušom, vrednije nego većinu ljudi. POGLEDI: Razočaran si u ljude? KEČER: Da, u većinu ljudi sam razočaran. Sad u ovo vreme o njima više i ne razmišljam. Najvažniji su mi u životu moji prijatelji sa kojima se viđam, dopisujem. Puno su mi važniji od ploče, knjige, pjesama, bilo kakvog javnog priznanja. Važnija mi je ta ljubav mojih drugova i drugarica jer ona je to što me održava u životu. Ploča je važnija od mercedesa, underground ploča. Taj underground rock je priznat na zapadu, a kod nas još nije. On je za mene jedina prava, iskrena umjetnost. Iggy Pop je za mene još uvijek underground, mada kažu da se komercijalizirao, ali ja smatram da nije. Jednostavno ima puno godina i ne može raditi ono što je radio prije. I ja ako doživim četrdesetu, pedesetu, neću moći da ovako skačem kao Pero Detlić, drukčije ću predstave da radim, ali i dalje jednako upečatljivo, sad, manje ili više jezovite, ali će biti upečatljive. POGLEDI: Jesi li razmišljao o tome kako će sve to izgledati kada izađeš iz svog tog kruga u kojem si sada? KEČER: Ne razmišljam puno o tome. Ne volim na dugoročno da planiram. Znam da moram da i dalje održavam kontakte sa svim ljudima. Puno, puno manje ću pisati, jer moraću da si osiguram egzistenciju. Sad, na koji način ću si osigurati egzistenciju, još ne znam. Ukoliko budem morao da živim od te muzike i koncerata koje ću raditi i na Zapadu, a ako ne mrkvu ću da zasijem i prodam. Normalno da neću da kradem, da otimam. POGLEDI: Imaš li šta da poručiš ljudima koji te ne poznaju? KEČER: Ljudima koji me ne poznaju a hteli bi da me upoznaju mogu reći da potraže moju adresu od Zdenka Franjića ili bilo kojeg drugog čovjeka koji se bavi undergroundom, lako je naći moju adresu, a poručio bih putem ovog lista da volim Jugoslaviju i da bih ponovo učinio homicid ako bi to Jugoslavija tražila od mene. Kažem, nemam narodnost, religiju, nemam mentalitet. Volim vas sve. Velika Gorica, Kleopatra – Cirkovce. Show OPAK! Gosti Satana, glazbeni, Sindrom. EKSER U GLAVI (hvala svim gradovima, prijateljima) Dosao je moj PUNK narod subote sunca jasno jakoga, sunca konfuznog u Vinkovce, 23.9.1989., dosao cistih lica … pijanstvo je kasnije mnogima od njih ocI namazao kredom za ocI, ziletima, odvijacima, cavlima. Je li se film ”Okupacija u 26 slika” istom temom pozabavio, kojom se abvi I ovo moje pisanje. Nije mi namjera opisivati kvalitet svoje predstave, ona je UVIJEK uspjela, samo sto neki ljubomorni u adolescenciji mi prijatelji zamjerili su KrizIc Draganu jer toliko puno grickao mi (klitoris) testise, zabijao glavu pod mini-sulnjicu moju koznu, koju na dar davno primih od Rade ”pevaljke”. Namjera mi nije pravdati se ZA[TO NIJE COZZO, odred Kecerov za Odmazdu stitio namazane pankere po Vinkovcima, zasto sam nisam sa njima posao pratiti sve na stanicu, ali recI imam svima ljubljenim drugovima, drugaricama zbog cega COZZO nije pokrenut, imam pohvaliti, istacI dva imena I dvije adrese koje svima nek Vam sluze za primjer … Nikad u zivotu sablasnije nisam otpoceo predstavu. Naredih nek’ svjetla mi zabljesnu ocI, nek’ nikog nikog ne vidim, ne vidim sto rade manijaci, a niti moji prijatelji. Mnogi su mi Prijatelji ranjeni. To mi je milo. Niti jedna ni sakim ejakulacija u orgaymu nije bila jaka ya mene kao tren dok krici voljenih pratili su moje ljuljanje rostilja, sa kog plamen lizah usnama svojim, plamenISTINE SUROVOG GRADA, Vinkovci=Cikago Jugoslavije. Htjedoh nek’ PRIJATELJI se uvjere u zestinu tocnosti svih mojih napisa u temi ”SATAN PANONSKI” koja ide uz LP “”BOMBARDIRANJE NEWYORKA”. Gro mojih drugova posao je prenociti, il se odmoriti kod Mire Arsova, ciroki Pankera za kog se Attila pita kako on onako poderan moze opstati u Vinkovcima. Attila, sin jedini usvojeni, radost u meni je golema jer vidio si te ulice krvave, te boksere, nozeve, lance, kolce … jer osjetio si bar deseti dio UZASA KRVI U NOCI, borbe, a iz takvih upravo borbi ja sam evo ovako sa 63 svoja kilograma proizisao u prvu avet tog grada. Uzimah zakon u svoje ruke, a to drug Staljin ne voli. Staljin kaze ”ja sam tu da te zastitim”, a Staljin svaki put me je slagao. Ja sam znao da ce biti napada. Da sam posao, nitko se usudio ne bi ni pogledati, niti pogled na drugove moje baciti, a kamo li dotacI ikog od PUNK PRISNA PORODICA. Ja sam znao da moze I vjerojatno hoce biti KRVI, znao da nece nitko poginuti. Manijaci koji su napadali, dijelom su vec kaznjeni. A sto su oni htjeli ako su znali da to sve su Satana Panonskog drugovi? Sad cu recI … htjeli su provjeriti snagu Kecerovih prijatelja iz YU. Prvi povod bilo je potezanje noza na mojeg rodaka bez razloga. (Sa 25 godina bar, postat cete PUNK!!!). Sabina Molen Vrnjacke banje1 Titovo Velenje 63320 (063-854-893) …cujem dobila je exer u glavu. Momak koji je to uradio podanik je mojeg Psihopate, Komandanta odreda za Odmazdu. Milicija nije pozvana jer je nisam dopustao, sve sto se je dogodilo, sve je normalno kako sam zamislio. Tko noz potegne, svjestan nek je da stvar se nece time zavrsiti. Grada OSVETE, MRZNJE to ne dopusta. Momak iz Pozege (slavonske) kojem cestitam na hrabrosti sam je napao moja VK druga koji nemaju veze sa PUNK-om, dakle nije imao svijest cistu. Momku iz Pozege sugeriram nek mi se javi, mlad pogine li, nista iza sebe nece ostaviti meni u Popovacu u posjet dode li, sveg cu mu dati I krvi se njegove napiti, cisto prijateljski, jer nista mu ne zamjeram. SABINA MOLEN mi cestita na predstavi, pohvaljuje sve lijepo sto je dozivjela. Dozivjela je EKSER U GLAVU. Ti se zalis na to Attila, a ona ne. Kad izadem iz ludnice ATTila, pokazat cu Ti Vinkovce koji su puno jezovitiji od eksera u glavi, nije lako postati BOG I SATAN, odrecI se svega moras. U tom gradu ja sa svojim ljudima sam ZAKON, milicija zna se, skuplja ostatke borbe, ubicu I ubijenog, ako ih pronade. Staljinu je COVJEK NAJVECA VRIJEDNOST DRU[TVA, a smatram da ”protu-ustavno” je kazati da covjek je vrijedniji od javno progonjene stetocine krumpirove zlatice. Ah, vele da momak sa exerom mora si lice duboko isparati ziletom. Takav je red, vele. Sad mi je duznost odati zahvalnost do groba drugaru mi do groba I poslije groba koji vecinu Vas sa mojim automobilskim lancem je branio, koji sam trazio je manijaka sa exerom I njegove bolesnike, al njemu nije 16 godina (opet ponavljam, treba odrasti), cija marama dobro bi krvava brisucI rane rata krvave nedjelje, zato mu pisite I vjerujte mu, njeg u drzavi za PUNK Ratnika priznajem, a cekam da tko jos od Vas to postane, I njemu nek ste zahvalni jer ne raspustam I ne skrnavim svetost PUNK PRISNE PORODICE. Njemu se pise: Dragan KrizIc, Ivana Krndelja 4/XVIII, Sarajevo 71000. ISTINA U KRVI Krizic se umije boriti I sa neprijateljem kojeg ne vidis, nit njega, nit mu oruzje. Ljubite ga! Voli Vas Kecer II. - PANKERICA MARA – … umjesto tri izbijena zuba nosila je vjecito zvaku, uvjetno osudena jer 1984 krove vojnicke kasarne u Sisku zapalila, izgnana iz Njemacke, PUNK-u je dala ogroman udio i nije dopustila da itko od PUNKERA joj pise, pa niti ja. --- ocito je rodena godine kad I ja, 1960., il cak da je starija jedno ljeto. Tu po prispjecu u Popovacu 1983. G. sam cuo podosta prica o njoj, o carobnom izgledu, I sve te I istine I glasine, dezinformacije su govorile o postojanju zene ZIVE LEGENDE Kutine, a I Zagreba u to vrijeme, mada sa postepenim Iscezavanjem PUNK-a, I njezini sablasni pohodi za pokoravanje Zagreba izgledom I ponasanjem, sve su rijedI bili, time njezina popularnost tamo je opala, hocu recI mladI ljudi o njoj vrlo malo, il nikako znaju. U obradi istoimenog preduzeca u pol radnog vremena bi nadmasila normu, pa tad stavila noge tanke u tri broja vecim vojnickim cizmama na brusilicu, te ostali dio vremena skakutavoscu zivog papagaja ruzIcaste glave, turpijala bi nokte poslije kristalnih casa … … sretoh je u Kutini, nekoj gradskoj kavani 1984 g., jesam bio umjerenije obucen, ja nju zapazio odmah, ona mene ne. Silna se snaga ocitovala po svemu, u svemu sto prikazati je imala. Moc manipulacija golema, u tom je uzivala. Kasnije kad dosla je ovamo, naprosto me opcinila. Nije njoj smetala moja asexualnost, no, jesmo se obozavali. Jedina zena kojoj sam u to vrijeme dopustao status PUNK Ratnika, a tad I sam fanatizmu izrazitom bijah nosen. Posla je tu 1984. Godinu sa mnom u Vinkovce ispratiti, tamo, sokirala tadasnje sve mi prijatelje, skamenila ih listom. Odusevila nju moja baba kod koje smo posli spavati. Nas nije htjela pustiti u kucu dok nisam rekao da vodim uz jednu zenu I litru konjaka. Pola loncIca od pola litre baba naiskap istrese u grlo, da ne vidi Mara (Bozica Glavas) gleda u strop I prevrce ocima, sto govorilo joj je grlo bez glasa ”koga si mi to doveo”. Mara onako ciroki izbrijana ruzIcaste glave u mene pogledaplatine sjeciva pokaza da baba je prava. Nudi joj baba salatu punu crvi I puzeva, baba Iva pijana vjecito, Mara nece, baba salatu ne pere, odmah posto je ubere stavi ocat, sol I ulje, jede je sa salatom. Pita nju baba ”cerce jesi I ti u ludnici ko moj unuk Iko (me tako zove), lipo si duso glavu obrijala?! A imas li carape sinko, ako nemas dace ti baka? Samo nista su ti male te cizmice vojnicke, o dava te odnija tolike cizmetine a noge ka cackalice, a smisna si jeba ti pas mater” … Mara je od siline smijeha hvatala se za glavu, hvatala tesko zrak. Baba je ZIVA PROVALA. Maru su federi boli svu noc, baba je prsluskivala jel’ se IMAMO. U jutro pocela jaukati ”joj, pomozite mi dico”… mi dotrcali u sobu joj, pitam gdje joj je konjak, ”joj, dico eto prolilo se, nu, sve je mokro”. A to se baba izrigala I sad se stane I sama smijati jer zna da joj ne vjeujemo. Skuh kavu pa odosmo. Mara je za docek nokautirala Dijanu iz Osijeka, jer previse se muvala oko mene. Ovisnik o teskoj drogi, skocila je polovinom rujna 1989 sa valjda sestog kata. Nju vise ne vidjeh, sad jako, jako boli. HVALA NJOJ I SVIMA VAMA. IVICA CULJAK Kecer II # Znadoh da jednog dana ovo ce se zbiti. Boljelo me kad ima mjese. dana tu u ludnici u wc-u noge gore joj, ona ih natapa vodom, gore od ”Kodeina”! Ppoonneeddjjeelljjaakk. …..u veljacI 8 1988. …O joj .. Pa reci Mecki da ce po picki primiti mlaz vjetra moje noge nastavi li tako lagati. Nikad mu nisam spomenuo da sam izgubio Tvoju adresu! … a sto Ti puca testisa membrana za DISORDER. Ne jedi kukuruz u prahu, jedi samo zrnevlje. Imas mene I DISORDER SAM, I Pistol I Sioux, jebe se meni jer su Te razocarali, kako ikad si im I mogao vjerovati, a ja Ti tu na dohvat ruke. Bio mi Bojan I curica mu Ivana, krasni su I mili, mili I volim ih itekako znaj. … dobro … KADA SE HARMONIJA NAFILUJE, DOBIJE SE FILHARMONIJA, A ONA NIJE NI[TA U RODU SA FILOVANOM PAPRIKOM! Ne mogu Ti slati pismo dok mi ne odgovoris na moje posljednje, a ja TEBE volim koliko TI ne vjerujes. NOT FOR SALE PUNK PETAR PAN KECER II PUNK PRISNOJ PORODICI Ti si moj Brat Ratnik, vidis sva zla oko sebe na nacin I emotivno kao ja, stoga Ti se imama diviti dok jednog dana ne nakanimo, pokusamo uciniti nesto vise za Narod nas osteceni. Pobili bi nas rado kad ne idemo putovima iste poslusnosti, outdenosti. Nisam obmanut (ovca), nisam obanitelj (pas), stoga mi preostaje kao I Tebi, biti progonjen. PUNK=ZIVA NAUKA O ZIVOTU! Tu ne stices neuvjerljive spoznaje iz knjiga umrlih mudraca I voda koji iko zna kako su saznali ono sto su znali. Ovako smo prionuli zivjeti a da nam smisao bude Istina, razlikovati svijetlo od tamnog neovisno radilo se o danu ili noci. Sve nam nase igre zele oteti. , ovako rastrkani jos vise cemo postati cupavci, kasnije sminksi, izobceni, programirani, podgovoreni, nevini I tihi, predmeti I strojevi. Bez glasnog ocajnickog vriska mi smo samo pomodarska grupacija, a znamo svi kad je PUNK bio modom, bio moderan ROTTEN I svi koji vele da su se Isli usavrsiti, a Isli su biti ovce ili psi. Nase su rijecI na zidovima im ulastenih kuca u kojim stenad apaticno mljacka, a nas urlik toliko mora biti prodoran da stvori im grc lica. Cemu im objasnavati, napisemo im, nacrtamo kako im kurac viri iz ociju … nek ih nasI osmijesi nagnu da pognu glavu ili pak bjeze. Ne treba ih udarati dok prvi ne napadnu. Osjecam da su prije nego sam svom postojanju dao naziv PUNK, smatrali HERETIKOM, danas POGANINOM! To je moja slava, snaga I znanje. Ucimo od nase krvi, njihovih grijeha, od hektolitara vina koje smo popili po parkovima I haustorima jer pseca nas okupljalista vrlo zamaraju. Idem gradom ja, boja na licu sinoc cudesna, sad je samo mulj sto fekalijom asocira. Govore da smo samo izrod rase I nacije, nedozvoljena anarhija, ne moze nas smisliti ni crkva ni partija, a mi pankeri idemo … I samo isti psi kao psi su posezali za parolama fazizma il brkonje Staljina, kako da mi bude jadnak onaj koji oduzima igru djecaku, koji zavidi jer mogu I znam, a sam se nije usudio rebra svoja izloziti ataku. Smijem im se ja, smije im se vrijeme I ono ce ih kazniti. PUNK nece biti PUNK ako nam on daje, PUNK je PUNK ako mi dajemo njemu, dakle dajemo nasoj slobodi I igri. Parole I poruke engleskih I USA bendova su za ono tamo vrijeme I stanje, njihovo je zlo njihovo, za one tamo lokacije, I koji ih papagaj ponavlja taj je u jadu jad stekao, rascupao kosu, poderao koljena, obojio lice ratnickim bojama (Ne, PUNK SE NE BORI PROTIV ZLA, PUNK MU SE SMIJE, NITKO NE MOZE POBJEDITI ZLO)! U redu je priynati I dati pocast, ali ne moliti ni dozivati onog koji Te ne cuje. Mi imamo svoje probleme I raditi cemo kako bol ovog podneblja moze primiti, podnijeti, a slazem se I zelim suradnju sa svim jednakima iz cijelog svijeta. Ne vele uinozemstvu neki maloumnici, eh, mi u Jugoslaviji ovako I ovako cinimo, nas je PUNK to I to. I samo kukaju I zale se nekima jer su stranci, nema PUNK-a engleskog, japanskog, finskog boljeg od ovog naseg ili obrnuto, ne ako je PUNK ono sto bi trebalo biti. Oni lazno predstavljaju nas ZU PUNK svijetu I ne spominju ovu PUNK PRISNU PORODICU, jer toliko su podli da nisu mogli raditi inferiornosti IcI u nju, ili su izisli jer su osjetili da bi mogli biti raskrinakni kao teski medio kriteti, ili su naprosto odbacili PUNK, uzeli samo HC, trash, sto ja znam. Govore da nema nista, nista se kreativno ne cini …. cemu suicidalan pacifizam da bi se pokazalo da smo mi protin necega … pusti Pinochetu jebati mamu, pusti Krsko neka radi, dim dimnjaka truje, micemo zaustaviti samo sebe ako njih budemo htjeli … time im pokazujemo dasu jacI od nas, da nas mogu smozditi ako ih nekim nemogucim slucajem onemogucimo. Sila smo samo I jedan drugi narod ako ih znamo ismijati, u spokoju im staviti minu. Procesije koje se nazivaju demonstracije ce im samo dati do znanja da ih se bojimo. OVAJ SVIJET JE STVORIO PUNK, ALI PUNK NE TREBA STVARATI SVIJET! Dok je god svijeta, biti ce PUNK-a! PUNK IZNAD STRAHA, PUNK IZNAD VLASTI, NEK IH UPOZORI DA NIJE NJIHOV! PUNK TREBA DA SE ZNA SMIJATI! Poginuti za nesto sto ce vjecno zivjeti je glupost, umrijeti za nesto sto vjecno umire je vrlina; VJECNO CE ZIVJETI ZLO, VJECNO UMIRE DOBRO! Dok je god zla, biti ce PUNK-a. Sve njihove propasti su garanti naseg opstanka, postojanja. Svojoj PUNK BracI konacan oblik CATCH’s WAY-A SATAN PANONSKI, onaj poganin KECER II.! :::::::: SARAJEVO [IROKO SI ::::::: Da, dosle po mene Chris ”tanka” I divna joj majka Angelina u ovu ludaru da idemo u njihovo carstvo Sarajevo. A ja tako krasotno bijah nestrpljiv cim prije napustiti potmulost ambijenta ovog blindiranog zdanja. Te dosli pravo u Zagreb raskopani kojem ni razoreni Drezden mislim nije u ono doba bio ravan. Smo morali cekati mog brata Franju, vlak mu kasni 70 min., a nas za Sarajevo oko 200 minuta, nije ni puno kad se to poredi sa mojim cekanjem SLOBODE. Smo se promrznuli vise no oni ambiciozni na Igmanu, samo nama nisu bili prsti amputirani, a ni imputirani, blefirani, mutni, plavi, sivi, sivo je, ne sto je siv S.I.V., SIV ima Branka koji do konca ovog tisucljeca mene mozda pusti ”out”. Zivjela fekalija kako li smo proklinjali ZTP mogucnosti, havarije, anomalija, smrti ludari. I dan-danas mi usne nisu zarasle od onog przenja hladnocom, jos ja u svojoj vjeroispovijesti ne smijem nositi dzemper, nego jedino one dvije (crvenu I crnu) razderane insektima I plijesnju majice, bojnim otrovima, Cernobilom I njegovim bekerelima, Sanozom I pizdom materinom. GOSPOA ANGELINA dama I pol, prosvijecena al’ne mogase joj sve svejedno biti dok sav ZG zuri u mene I Chris kao defektne, a ona dode nam defektologkinja ninja, dusebriznica, nama retardiranoj djeci sto po svojem oblacenju I ponasanu nismo ni malo oslikavali ovaj normalan radni narod mocne nam federacije (cak vele da ima I konfederacije) markatno nezavisne I granica otvorenih za sve zdrave svjetske monete, a moji su depovi vidno izbuseni cak me ni milicija u ZG ovaj put ne htjede. Dok smo cekali ZTP potrkao naide iz Gospica Irena, ustvari za Gospic, pa joj izljubih one usne medne, bajne I ocaravajuce. NU, u vlaku kondukter, onaj sto kupi milodar za drugaricu lokomotivu, se kasnije sjetio zvati zanosnu miliciju, drugovi ljubezni dosli, vadi iz torbe svoj spisak WANTED kriminalca I ne nade mene, pa samo promatra onu moju famoznu izlaznicu ludacku svu udebljalu, utovljenu selotejpom, od ludnice je pecat dovoljan za razbiti njegovu znatizelju. Eh, Irenine usne,toliko slatka mi ne bise ni ona davna moja krmaca iz mladosti koja je mislila od mog krca da je kukuruz u klipu, te ga tako nelagodno cjelivala pa I sada ozuljci ocnjaka njezini zarazenih, nabrusenih. Eh, u SA taxist pita:Punkeru, trebas taxi. Oho, volim kad me tituliraju, to isto kao da netko kaze; Hej, zidar, hajde mi zidaj kucu. te nas konjanik vozi u Nemanjinu 9, Chris Matijevic, prizemlje, ap kafica, pivce, sljivovica, svinje mlade meso. Eto, netko zvoni, Grofica Angelina hoce iznenaditi mene, Franju, Chris I Blazu I veli da pogodim tko nam dolazi. Mislim da nije ludi KrizIc, a nije nego krakati jablan ko Eifelov toranj Sexy (Samir iz Prijedora), ja javio ranije covjeku da dolazim u njegove drzav, pardon republike glavni grad, te me iznenadi vise no sto bi munja ako bi mi testisima dlake sprzila. Krasni boy On ali ga nisam previse dirao po lijevoj nozi sto tamo baka od Chris jako pobozna I pametna uz to. On sa svojih skoro 200 em se klebari, cupa kosu, vrti glavu I meni stalno vice, daj mali smiri se., poderan I uvjerljiv PUNK Ratnik. On da bas takvih je rijetkost nacI, jos je izuzettno posten kad mi snimio ucenje mujezina, Kur’an, iz ceg ja dusI svojoj silovanij mira nadem, posten On u inace sve izgubljenim crtama sve mracnih karaktera koji cine oblakkonfuzni nad nasim devijantnim glavama. Ejakulirao jesam. Pa posli u bife ”PLUS”, tamo se oni znaju nalaziti, jazbina skucena ali zamracena te dobro dode da se dusa pankerska od ceznutljivih I prokletnickih, tutankamonskih I rasomonskih pogleda pjesadije grada inace divnog Sarajeva. Kad netom nedugo eto tamo Krize ludog komandosa ludila, od kud ja u ludnici a on nije, velika svenarodna nepravda. Zacudo jer do sada nije njemu SS 20, nije vec ocesao glavu koji ima tako demonsku biografiju, crtao zabranjene simbole u army, vozio covjek tramvaj u Sarajevu, stavljali mu sto puta noz pod grlo I ide On meni nakon moje mladalacke ispovijesti recI, TI CE[ KEC ZAVR[ITI SA NOZEM U KRALJEZNICI U KANALU - ! Eto, ti ga sad. To da mi je reka dobri I mirni hippy Has (Ilko Culjic), hajde, a ne Kriza bice izbezumljeno ali opet tako drago. Tamo neki roditelji pored nas u bifeu sjede sa nekim malim od oko sest ljeta djetetom on ludak napao dijete da mu da sladoled, jebo Te ’ladan sladoled nemoj mi muriju na vrat navlaciti jer ce mi prisjesti I Sarajevo I sladoled. E, tom do guzice dugokosom momku mudrost autenticno zasebna, tak obecah I njemu pisati izmedu desetak novih add., koje tamo uzeh, dobar narod. Tamo sam kasnije pred legendarnim Pozoristem sreo jos Vargu kog H.C. okrenuo da spusti kosicu I oblacI se umjerenije. Davora Z., Niksu, Drazena, Alena, OI-evca Zilu koji je bar 30 minuta razgledao slikarije, pizdarije , grkotine po mojoj jakni. On samo prednje zube pere, a mene mislio zajebati da su mu svi zdravi (kao moji), e, hajde Ti sad (konju) moje zlato fino zini, druze otvori te svoje ralje, ustasca, kad ono sve FudI krateri, rupa u onim potamnjelim kutnjacima I da imam picku koja mo ostavila ili nam roditelji brane da se uzmemo mogli bi kao japanci skociti dvoje mladih zaljubljenih u taj bezdan da nas vise nema za sva vremena, hej, ej, nemojte nam braniti nasu ljubav. Mali se Niksa izbezumio dok sam recitovao brutalnu JUNACKU JEBACKU EPSKU NARODNU PJESMU, te pri pominjanju stiha ”od srece mu obrascIcI bridu”, ja njegove obraze prstima (njezno poput kirurga) protresem uz grohotan smijeh ostalih, ali ga ne mislih mladog izjebati ovim rijecima jer je momak u svojoj igri prisustva sa nama bio sasvim u redu, jebes mene kad volim bljuvati I nisam mu kriv kad bio na nisanu, najblizI, mlad, ja gad. E, da, kad smo tamo prelazili jos za dana preko mosta na Miljacki (ne Kwai), a neki kao curica lijep momcIc mene vuce za rukav, hajde da je neki manijak od sto trideset kg, bilder, ruski ”ljuber” to ucinio, ja vec razmisljam da potegnem cizmu, akd ono ja prepoznam I bez njegove rijecI, sjecah se slika, to GUDY iz Zenice, jeste mu oblacenje valjda radi murije bilo umjerenije I nekako djetinasto, ali znam da je Ratnik kakvog treba traziti, covjek slican I Deanu iz Bule, H.C., PUNK, Trash, sto sad mora biti ludak kao ja da bi se reklo nije on punx ili bi bio manje vrijedan.Nije li tako? Ne, ne gledam ja njega kroz to niti ikoga, nego samo nabacim radi reda jer ja ipak postujem ovako nakaradan biti sto ne znacI da cu uvijek I u svakoj situaciji, ako je neka mocna stvar u pitanju moze se malo odstupiti. Pa se Gudy cudi jer ja za nekoliko cm cak nizI od Njega, a na fotkama mu se doimam visim. Jest fin Gudy jebo ga babo njegov. Pa je on moto sa nekim mu friendom Mariom natrag sto mi bilo zao, prvi se put vidjesmo ali ce biti jos prilike. Taj recital o kom veljoh smo spravili u nekakvom parku gdje idu kad im murija vec sjedne na nispe zilavi. Opcenarodno veselje je trajalo do oko 23 h kada je mama Angelina rekla da se imamo vratiti jer je obecala dr.Sonji da ce biti sve O.K. Sutra oko podneva njih desetak na vratima trube, zvone, pa sam izasao van jer ne bise red sve ih uvesti u stan, jedno je Sexy simpa usao pa joj drag, blag, mali vrag. To njegovo nevideno izvijanje vilice ne mozem zaboraviti. Moze zijevnuti kao nilski konj kom svakodnevno sto vodostaj maticne rijeke Nil opao. Ludi Kriza (al” savrsen Prijatelj) nas vodio jos prethodnog dana do groblja Bare, pa lijeze u grob, zaljubljen jahao krizeve, skrnavi pas ga prcio sto ja inace nemam obicaj, pa veli Keceru de trazI praznu grobnicu, da bi osjetio covjek mrzlu tisinu, mir groblja, da mu kosti crna zemlja skriva ali ne bih volio, bas nocas ga sanjam I sve tamo u Sarajevu da mene kao murija trazI jer Kriza sebi izvadio crijeva nozem, NEMOJ SUNCE MOJE LIJEPO TO SPRAVITI [TO BI SARAJEVO BEZ TVOJIH MONSTRUMENTALIJA. Volim ga majko volim kao boga svog, PUNK jedinog. Groblja muslimanska, pravoslavna, katolicka, partizanska, rumena, islam, islam PUNK, pa ipak jesmo malo scena efektnih sacinili da bi narod malo osjetio folklora I kulture PUNK neandertalca, narod BIH koji sa nekim BG nacionalistima ne svida, zar su arijevci u PUNK-u potrebni, zar nismo posli na put ovaj sto bas to I sve tome manje ili vise slicno nas je klalo u tom jebenom mediokritetu bez kog nazalost niti moja jedina tema, obrada, prica ne moze procI. Jednom li pozelim mrak? Tko im ukaza na PUNK, zar mu ne bih po pola uha sjekao. U Vinkovcima se druzih sa mojim stalnim zamosnjim Prijateljima Majorom I Debelom Svinjom, kupismo (Ustvari Svinja dobila placu) dvije gajbe piva I sve u MINERVI na stol, pola pisam, pijem I rigam u pisoar istovremeno, tako smo ja I Goran (zvani, Bare) iz benda alter. MAJKE igrali valcer na jednoj svadbi, koji bend predlazem svima da se preslusa iako nije to PUNK ni H.C., ali je nesto sasvim blizu I ipak mislim nase. Pavin je brat sofer aviona, ja I kod njega spavao I sad im ja Jesenjin hocu slati svima pjesmama hrpe neka Narodu bal brat Kecer II malo patnje olaksa. … tako ja opet ljubim I vazda svoj PUNK Narod !!! ::::::::: ZIVJELA SUBOTICA :::::::::::: I za koju normalnost I moralne miline da se borim, I psu cu popusiti ako me iskreno poljubi, a znaj I pas ga je zvakao, samo neka zivi sva ova nasa sloboda pa makar bila I mrtva, nasa PUNK devijacija. A tih je dana trajalo mracno orijigijanja travuljinom I alkoholom, tako sam voljen unaprijed tjedan obavjestio prijatelje koliko ih moze nek se okupe u Subotici 23. Svibnja na zeljeznickoj stanici, a I nisam imao namjeru docI unijeti nemir nego neke trene sa Bracom I Sestrama prozivjeti. Pa, tako izmoren I sa podupiracima pod kapcima, bez valute ja podoh sa Doktorom, VKV danki glasogovornikom, u smislu mu besmisao. … a tamo oni, MECKA (kao picka I pol djecak), MIRCEZ, bass PROCES-a Rasa, mlad STEVO VAJS Ratnik Novog Beceja I JANO[ mu silni mladi, Vajs kao neki bas PUNK prosvjetitelj, onako obucen svecenicki, drzanja imperatorskog koji zna recI svojom uspravnoscu tijela I cela da ignorira kerece linije koracanja u Visinu, on prezire plac dirigovanog djeteta u tami. Mecka, oko ko Vera Cukic kurvanjskog a tijela zmije Usnije Redepove, jebe me I guzi zrikanjem vatrenim I mu zao jer ja malo neobrijan, hoce da glumi u mojoj buducoj drami ”COVJEK KOJI JE SPASIO CVIJET IZ GOVANA” (Ljubim Te momak Mecka). Samo tu bise I bratsva malo konzervativnijeg imanja slobode, a prva steta I tuga mi tog dana jer Brada Faraon nije dosao da se pred svima vjencamo, Mircez I Zuza spremni bili biti kumovi, valjda bi nam na poklon zenidbeni darivali punjena spermom kokosija crijeva. Toxin mi ubija Brata Bradu! Pa eto I Zuze, madarske pijavice iz Horgosa, sto vice mi stalno, ”dragi moj ludak si mi dosla”, ona I MARIJA sa kojok inace vakcinise seoske kokosI (je l ’ protiv AIDS-a?), te dosli I junak GORAB BEGENI[IC I iz Obrenovca ciji krvni neprijatelji OSLOBODIOCI isto svirali al’ ih rad’ cega nemam snifati, sa buducom ON dragom suprugom SNJEZANOM, tu I CHRIS vec tradicionalna na slicnim vamp-skupovima, Transilvanija, grofica, nenormalni I notorni zajebant KRIZA koji sa metalcem ZLATKOM, BLAZENKINIM Bratom u sali igrao golf I potrgao drske nekoliko kosobrana, ga se ipak nije usudio udariti neki sminker, moguce bilder, naroda I na odmet I sad opet molim za oprost jer oduzet ne mozem ih sve nabrojati koji me sacekase. Pa izmjenivanje pogleda okom u nekoj prcvarnici u koju sam rad manje publike trazio da idemo, sto jos u Vinkovcima ritajucI se sa zivotom sam izgubio svoju abnormalnu izlaznicu, pa sam sam bio skockan u uniformu Pavina Brata sofera aviona, cizmr, pa glumim okicama svojim, I to nam je tu bas bilo najmocnije za cijelog trajanja druzenja. Pa u pozoriste, tamo opet Mircez, se hvali nesto omrsavio, sa ALIDOM, davnom curicom njegovom, nije ruzna, pa SEPTIC PUKERCINA koji bas me jest odusevio hladokrvnoscu I ne da se jebati kojekojim idiotima, dok me vodio duvati zivotinju ”Tigar”, sto ces, ponestalo etilnog, vodi I trese se, u neku zgradu, djeca prolaze I starh ih. Odjeca mu da recem kako se I mene najcesce da vidjeti, postivam to a ON se smije mom nacinu duvanja kad svu glavu zagnjurim u vrecicu I je me pocastio da umocim kruha u pastetu. Njegov vizuelni sok mu ne umanjuje izostanak iz vilice mu nekoliko prednjih zubi, je dobro nasminkan I sav sasvim, tako da ga imam cim ranije krasnog mi brata novog opet vidjeti. Potom se na toj final veceri omladinskog festivala druzim sa INDUS BAG-om posebno momkom ANDREJOM koji priznam dobro se istrosio na mene I je im svirka bilana visini, kako I poezija koju su mi ostavili sto sva je na zestini razine visine lirike depresije trenutka, koji mi je ostavio adresu te ga imam cijeniti. Tamo nas Raso slika sve ali I murija koja ne prilazi jer kojih terorista vojnik sam, nije im jasno, a velim, me jesu to vecer umorili I izjebali ionako jebenog mjesavinom svih govana yurenja gamadi koja nevidi a gleda, medu kojima sam morao biti a ne pripadam, nego mi je mjesto u Ozonu, tako cu izbjegavati te prilike, jer mir meni je neophodan. KUD IDIJOTI, hajde, to vec svi znaju, dobili nagradu publike ali I prase znacajan PUNK ritam, kako li smo pogali islemali, jebali, da vidis ucas cistine I dva dana nas kasnije za svu nesvrstanu YU domovinu TV Novi Sad emitira. Daj mi krvari mladi Penis Kurac. Je li ono Mircez svim nam pred nogam izrigao makarone ili krumpir, ne znam??? Nije to mislimrazlog sto mojim dragim soc-omladincima organi sluzbe pokupili dragocjeni alkohol. I samog me Chris morala u dva navrata voditi na bljuvanje. SU mi je tako impresivno razdrmala jaja unatoc apatiji koju velim opet, stvori masa, masa koja obozava Mad Maxa a koji jadne ih nikad nece osloboditi, zastititi. DocI ce vrijeme jahanja najjaceg konja bijela, izuzimanje bica sljedbenika dogme, velicanje PUNK rada mog naroda. Pozdrav Punkeru Gvidi koji je prica za sebe I ipak samo konacno uspostavili Rijec sto I nije trebalo da se prijatelji smijurili jer vidim I velim treba nam I Gvido. Subotica nesto razjedinjena ali govoruca. LJUBI KECER II ! JEBE MI SE Gospodari Mediokriteta uzeše mi SVE...djetinjstvo u 21 godini naprasito zaustavljeno jer kad Prvi od horde kockara ošamutio me, uzeh mu život, ja RATNIK, njemu VKV ZLOCINCU! A SVE, meni bijahu roditelji braća, drugovi (oba spola) maslačci, slobodna jutra. Osuđen 12 godina (1981 - 1993). Do danas odsjedih u zatvoru istražnom + ludnici sedam godina i četiri mjeseca. Dakle ,ukoliko ne uslijedi uvjetni mi otpust, nije nužno biti Pitagora za izračunati koliko još moram vegetirati među mentalnim ranjenicima. Al "VEGETIRAJUCI" ja "CITAM",IDEM i CEKAM,slikam,pamtim,saopcavam,pjevam,recitiram,"glumim",masturbiram,volim si drugove! KNJIGE NE ČITAM, JER NAČITAN SAM ISUVIŠE OSVRČUĆ SE OKO SEBE!!! Kada uzeše mi SVE, ne imadoh više što izgubiti, samo dobiti (pa skoro i batina pajserima od pružnih radnika u vlaku il milicije, onako ispankerisan). Iz gnoja, govana, stasao sam u umjetnika življenja i kreativnog, prije svega i svih radi drugova, stvaraoca. Izišavši iz ovisnosti o drogi, iz NULE ISPOD KOJE NIŠTA NE NIČE, ja stasah u Prvu i Posljednju generaciju za sve nad stvarnošću zgranute drugove i drugarice. Sad INKVIZICIJA pati mediokritetska, zavidi, al zna za " kamikaze i harakiri-odmazdu",nema me ,ne vidi me, a postojim. Rado bi grješni, dakle oni koji se klanjaju bogu i vlasti (a upravo takvima, to dvoje njima je nužno potrebno),pepeo moj Savom razasuli. Al ne znaju jadni da i vodom na dno riječna korita moj pepeo srušen, zgrušan govorio bi, opominjao, osvećivao se. Moje POSTENJE, bilo je prvo sto pođoh idealizirati-rafinirati (a tad se iduć s vremenom i narav mijenjala, jer koji ne umiju sasvim sa lica dušu čitati, po čudesnom mom ponašanju mogli bi pogrešno mi karakter protumačiti). Ne znam slagati druga, iznevjeriti, iskoristiti, zloupotrijebiti. A grješni dok bas to uvidješe, se ustrašiše, pobjegoše. Veli njihova prosječnosti jačina fraza "ljudski je griješiti",je al tad ja nisam ČOVJEK. Donošenje topline srca im, osjećanja, snovi, volje, težnje u 1000 mi drugova, to sve smixano, od većine njih kad stvori ODLUKU, potrebu za nečim svijetlim, da stvarno bude, to sam JA. Pup! Ovo sto jesam, zabranjeno je postojati, u mene mediokritet ne vjeruje, nitko tko u oči nema snage gledati mi. Nemam narodnost,vjeroispovijest,identiteta,mentaliteta,afiniteta-nataliteta...niti jednoj ne podliježem kulturi, tradiciji, običaju i nikad ne reknem "ovako i ovako je to i to u mom kraju". Stoga dusmani se i ne trude vise silu mi razaznati, sustići. Psihički zdrav, al svojom i čovječnih psihijatra voljom, preporukom, dospjeh u duševno bolnicu (ludnicu). Ovi oko mene koji smetnuše s uma, ja znam radi čega su, tako znam kako ja neću. ..No ...DOPAO - OPSTAO: tako ja lako smjelo ću se smijati ma kojim gnjusnim načinom umirao. I u Aušvicu znao si sto te može dopasti, od ovud ništa ne znaš, za te se ne smije znati, tko si, žele te izbrisati, za to su moćni...al ne KECER-a II. Al sam iz NULE rekoh SVE stvorio, pišam Pitagori na kvadrat, i pod hipnozom muzem Penis, kojem kvadrat je jednak zbroju svih spermića iz oba testića... ..."a to ne zna svako dijete"! HERETIK, POGANIN, AVET RAVNICE, SATAN PANONSKI SATAN PANONSKI - VOJNIK DO VOJNIKA 06.lipanj 1989.Oml.klub "Đuro Đaković"-Zagreb Predstava...show...ja uradio svoje...MORALNO PUSTOSENJE...Imam li prava tako reci? Ma imam, jer kod nas, u našoj državi sad je u modi "sloboda mišljenja", različitost mišljenja...i eto, ja koristim to pravo, pravo na novokomponovanu frazu. A ta fraza označava a još uvijek ne garantira (i neće skoro) neku nezavisnost, veću individualnost, to još ranije su Slovenci spominjali, oni uvijek prvi nasnifaju, snime, prilijepe se za novitet Zapada. Samo PUNKERSTVO svoje nisam pokupio od Slovenije, čak skoro niti od Zapada, samo jednim dijelom DA, jer ovaj PUNK što ja jesam, kod mene u porodici je postojao davno, a o anarhizmu, anarhiji u najhumanijem smislu, da i ne govorim, moj je tata najveći pozitivni anarhist. Tamo, gledaoca dosta...valjda 200,a da ih je i 20,meni isti kurac, opet bih uradio svoje. No rekli su Zdenku Franjiću da ni 100 karata nije prodano, čak su u manjku 15 miliona. Koliko je meni znano najviše 20 ljudi je besplatno ušlo, a sad tko malverizira, koga i kako, do kud je gaz broda u mutnoj bari, druga je pjesma, nije meni za pare, krivo mi samo jer bar putne troškove Koroziji i Killme-ju nisam bio moguć isplatiti. Ja kao ja, predstavu počinjem uvijek prije predstave, u bifeu dok pijem pivo, čim vidim da dovoljno se skupilo naroda koji me gleda, a kako me ne bi gledali, kad te odječe nemaju ni Bušmani, kaj buš...Onaj momak za videom rekao je kasnije da ga nitko nikad nije izmučio tokom snimanja, video će biti pravi. Rekoh ja njemu prije predstave "potrudi se, jer ovo sto ćes večeras snimiti, to to nigdje nemaš prilike u Evropi, a valjda niti planetu..." ...što najmanje pola predstave proveo sam glavom milujući pod. Skokovi, uh, njih ovako dok ne teče show nikako ne bih bio kadar izvesti. Skočiti u zrak, prevrnuti se i ne dočekujem se na noge ni na ruke, nego se dočekam na glavu. Pa pita Goc, bubnjar SKOL-a, zagrebačkog PUNK benda koji uz mene su, nakon mene nastupili,"kako to Kečer da poslije tog razbijanja patosa glavom ne ostaju modrice a niti krv teče". Jest, sada me bole svi organi al ne žalim. Neki debili govore "dobro je ovo Kečeru, al nisi se rezao".Jebo ti pas mater, hajde se ti reži, i ovo sto si vidio nikad nigdje nisi vidio, nek ti se tata reze na svakoj predstavi a ne ja".Možete zamisliti koji su to jadnici. ...a joj scene, ja već počeo pjevati, a Korozije nema, vrištim ja u microphone, dozivam ga, nigdje ga, i bez da me pita sjeda Krljo iz Španskog - Zagreb, koji mi trebao (kasnije i jest) biti prateći vokal, i mada ne zna sve stvari kako idu, čovjek lupa OK. No ja se ne nerviram. I ne nervira me jer gro posjetilaca je došao radi vizualnog doživljaja. I poslije jest sjeo Korozija ,zapio se negdje, bilo mu je zao, no nisam vikao na nj. Hm, možda bas zbog tog još vise mu krivo. Dakle, treba tu ležernost, dobro, jest da samo SATAN PANONSKI radi "predstavu" u YU al čemu misliti da nešto nedostaje ako nedostaje nešto ne bi bilo OK izvedeno na koncu...Ako si umjetnik i izdao si sebi zadatak uraditi kod publike MORALNO PUSTOŠENJE, ako u sebe si siguran, tad ćeš uspjeti. Hvala punkerima Siska jer su došli i itekako uvećali Skup! - BY Ivica Čuljak – Riznica ekstremiteta - "Y", učlanjen jesi u Prokletstvo moje. Hrabro ulaziš ne obaziruć se na sve Avetne Stražare pred Vratima Krvi Lake, Hrama Prokletstva. Da bi stigao jasno blizu Satana Panonskog, nužno je zaboravit sve čem' učiše Te, u nepovrat baciti sve što darovahu Ti, ismijati ono što obećaše! Zidovi hrama su ledeni, njih ne dotiči, prije no što zaplačeš pričešćen Teškom Krvlju Satanovom, ledom i vatrom umij oba obraza, vatrom lijevi, ledom desni obraz, jer u desnom krilu Satanovom sjediti hoćeš, ako uspiješ. Cigle što čine zid Hrama, od živa tkiva jesu ispečene Satanova, a te cigle u ime vezivnog materijala pijesak ne povezuje, ne, nego balzamirani Smaragdni Spermatozoidi Satanovi. Tijelo Satanovo ikad ugledaš li sasvim nago, vidjeti hoćeš ubode još užasavajuće žive, kao invazija gusjenica tenkova boljševika i napalma fašističkog da trgala to Tijelo jest. A tijelo sveto nije! Mnogim izuzetno smionim Ratnicima što krcati darovima Istine htjedoše desno krilo zaposjesti Satanovo, na samim vratima već, ulazu u Hram, Avetni Stražari razne ekstremitete pootkidaše, sve one koji Totalnu Istinu ne sadržaše! Nekima glave, onim baš kukavicama, što baš ne bijahu valjani Ratnici a prsiše se jeftino. Ma nije se moguće pretvarati ni pred oštrim Umom Stražara ulaznih vrata Hrama, a nikako ne kod ulaza u Riznicu Ekstremiteta, gdje hladniji no mermer očima što parališu Psihopata stražari, on – Komandant Kaznenog Odreda Za Odmazdu (COZZO), kojeg ni najnadareniji mitski glavosječa nadmašio po Djelima nije. Psihopata nema Dušu; još dok u utrobi majčinoj bijaše, skovao je paklene planove za iz sebe Oslobođenje od Istine i Laži. On ne može pogriješiti. Dušu iz maternice materine mu uze Satan, odnese do Vrha Planine Odmazde, i dade je za posljednji obrok orlovima trima, koji uskoro će iščeznuti iz svoje vrste! A zašto dušu Psihopatinu Satan Panonski za se ne zadrži? Jer, ona će, Satan je znao, biti Oslobođena od Istine i Laži, i, takva mu Duša ne treba, nego koristi jedino Psihopatine Oči i Srce, oštroumnost od čije rafiniranosti oni koji dokučiti je htjedoše, Razum izgubiše. U Riznici Extremiteta gdje Testisi potpuni i Vagine nedeflorirane ležaj sačinjavaju, a jastuk jesu dva unakrsno u Vagine zabijena Penisa, tu je SATAN PANONSKI, te onima bez extremiteta nudi svoju Krv Tešku nek piju. Nitko čitav do Riznice dospio nije, nit vidio, nit doživio Mir Satanov, dakle nije Spasio Satanovo Tijelo da zadrži Dušu. Smjeli mladi PUNK ratniče uspiješ li kojim slučajem, kleknuti, ja, Satan Panonski nad Tobom hoću, tad na Tvoje zjenice očne pustiti po dvije suze ubojite, i, nikad više svojeg Vida, Srca, Razuma, Duše – imati nećeš. Što, samo slijep kadar si ugledati Mir Satanov, Mir kojeg sam Satan pronaći ne može, nego samo takva pobjednička ruka Istine. Taj Mir, Satan čeka od nastanka svojeg. Mi, tad biti hoćemo jedan drugome Žrtva! Volim te! Plakati ću ako Statut i Odmazda straže Avetne i Psihopata oslobođen Istine i Laži uništi Te! Stoga, dugo i čistim brusom oštri sječivo Istine, što samo tako put do mene i sve prepreke savladati se mogu! Ako jesam ikad imao saznanje, značenje riječi Čovjek i Vrijeme, jesam izgubio. Vidim, već si prošao pored Straže Avetne ulaznih vrata Hrama. Sad si u holu i na sve strane bezbroj vrata, a samo jedna vode do Riznice Extremiteta. Ako promašiš, nema nanovnog pokušaja. Samo savim čistom Ljubavlju i Istinom vođen, znati ćeš koja Vrata treba otvoriti, kojeg Stražara Sablasnog Istinom sasjeći. Moja Duša nad Tobom lebdi, let čuješ, podstrekom si prožet mojim. Dok sve ovo Ti iznosim riječju napisanom, ne osjetim se Čovjekom, nego Duhom bez Tijela, tako ovaj čas puno misliš na mene, znam. Ne pitam se je li pravedno ovo što Ti činim, odnosno – jedan drugome. Nekad, u doba CATCH's WAY-a dok oči sam mnogima otvarao i otvorio, to tad se pitah. U Tvom slučaju ne, jer doživljavam ljepotu Istine Ti apsolutno. Imaj snage! Duša moja Tijelu kad naredi da padne, a to će izreći kad Ratnik pobije sve Stražare Avetne i Sablasne, a Ratnika uništi Psihopata. Tad Psihopata koji je Oslobođen od Istine i Laži, umišti moje Tijelo, a Duh moj vine se do Vrha Planine Odmazde k uginulim orlovima, iz usmrđenih im lešina skupiti djeliće Duše Psihopaatine, učinim mozaik, a to je jedinjenje ravno najvećim mitskim Pobjedama. Tad će nakon obilna plača, svi ljubljeni drugovi i drugarice najkrasnije Darove steći za Srce si i Um, a od njihova Prvog duševnog Ljubavnika, Prokletstvo Satana Panonskog. Idi i Čekaj! Čekam Te i samome sebi molim se za Pobjedu Tvoje Istine. Čekam Te! SATAN PANONSKI, AVET RAVNICE, onaj Poganin, NOT FOR SALE – HARD BLOOD PUNK PETAR PAN Mrff. Ivica Čuljak – Kečer |
|
PREPOROD Perverzija je umjetnost znadoh reći Koliko mastrubiram bruh ću steci Gadna paranoja dušom mi vrije Žalost se u mojim očima krije Bojim se da sa trojicom noćas nije Zar genocid učinit zbog kučke zmije Egzotične nastahu ljubavne stihije Radim sa komšijom teške orgije ZAČET STIH Zagrli tamo mene dirkama svojim Zar rad` smrti života da se bojim OBLIZUJUĆI VIHORE PIJANI RECITATOR Nikada preletjeti mladost u jednom dahu Oči otvorene za u susret strahu OBLIZUJUĆI VIHORE PIJANI RECITATOR Gubeći ravnotežu prkositi sili teži Zanemarili smo Tvoju vlast, nas, domovino zaveži Tvoji smo, svakog sram od svog poraza je OBLIZUJUĆI VIHORE PIJANI RECITATOR POĐI Kada sunce zapita se da li više sjat`, pod Mjesecom raduje se junak sam za rat, Kada Punker zamisli se kom vjerovat`, pođe domu gdje je roden svoju braću zvat, poći ćemo duvat`… nešto se izjebat`… i lice izgrebat`… drugu šminkeru! NIŠTARIJA Slusam glazbu PUNK, ne osjetim plijesan u kruhu Gadno boli, volju mi ubija a ja imam osiguranje TESKO MI JE Pojesti ću si nokte lakirane Izgristi usne ove drhtave Napade me nervoza želuca CATCH II DA ZNAŠ Kad kreneš, knjige pobacaš, vrisneš, Kad zaplačeš, cikneš, zaboraviš i srži izvora sebe, pozabaviš Kad moćan je let, smiješ se, patiš Pruži se silom, dugom dužinom Sa strmine se zaleti žestinom gadna dolina da dobro Te pamti Mnogo će bilje, trnje, strvine Mnoge će uzde na Te baciti Letiš i prijetiš, jastreb si, oko Kišiti plakati, rušti smijati Sleti nad humak, nad jarak, zamah Na križ, na zvijezdu, veliko sijeno Nosiš i vidiš, pamtiš i bridiš Na previsoko, jer ništa ne vidiš CATCH II NAD ČOVJEKOM I POD NJIM Samo dobro radi Učini savršenstvo Ti kog ubijaju nekad oni koje nisi veselio Mreža je Tvoja tu bolje od iti jedne ribarske, u njoj se muha smrdljiva koprca Nisu te zgazili radi te muhe crne A mreža je ostala dok vjetar da Pa ću doći gledati je, možda moći istu takvu nacrtati Ako već moraš biti mrtav, hajde, tad i neću plakati za Tobom Tvoja je veća od duginih boja ZAR Pod koru moždanu zavlači se sunce, i je li grijeh, mrziti ga tad, oči otvorene a ždrijelo bi jelo, ma što bi jelo, u srcu je glad. Sve rane duše zbog slike svijeta ne idem više kud narod moj, a ovud, zna lud, da sit bi više, da sit bi više. HALT, STOP, STOJ. Ma nemoj! KRALJICA CIGANA Zvijezde obrgrlile Mjesec kako li čarobna neba je pučina, samo za njega tijelo joj ljegulja i Zeusu se noćas ukaza sudbina. Najljepša su leđa obline njene grudi nabreknu kao planine Kolorada, opijen tom igrom ni mustang ne odolje, šta` bit` rob njen, krda ostavi, slobodna, mlada. I jedini taj gospodar božji pred zoru uzjaha crnoga bez premca, sred pustinje oči izvore ne mare, ni izvore ni datulj`, svježinu zdenca. A kad je spaži srce mu stade tako konj prvog boga zbaci, ljubomora sad dva protivnika, za Esmu se bore najbolji junaci. Kraljica cigana ih pušta oči i srca su golom rukom kopali, ode ona s pjesmom na usni, da nevjesta je Mjeseca, nji nisu znali. DAROVI Dok budemo prolazili bez igre uz brdo smeća čarobni odron da se dogodi Dok budemo sanjali iste slike u predstavi tuge, učinimo blud krvi vreloj Dok budemo mahali vlakovima a pjesmu nam zaguše, radosne darove u rukama držimo. HERETIK U snovima su klali koji nisu znali da sam tu, tu sam da ne budem, da me nema jer sam nitko i itko, jer sam živa rana zasoljena, slika vremena Krv i sol Ne nestah Ne postah Samo me ima PLIK Okupah se, morah Ključalom vodom … Ožiljci na prsima Kiša je stala Zvijezde nestale a ja i dalje držao kišobran … DJEČAKOVA PJESMA Cvjeta cviječe u proljeće a ja nisam u domu mom, trazim srcu malo zrnce, pronašao sam ga u oku Tvom! Sada sam sam u četri zida, grlim zoru a nemam je, kad li će prestati tužna pjesma, dajem Ti dušu, sačuvaj je. Ako ikad pronađeš sreću uzmi sliku i gledaj bol, moje su oči pune suze, vrati me Braco domu mom! CATCH-u Jutro mog proljeća nepostojećeg Glagole bez imenica u rečenici Vrhuncu najviših gora edenskih Sine kozmosa i apostolu Spasiteljev -UZVIKNI! Povedi me, Bože, gdje noć i dan umiru Gdje nema kaveza, za zvijeri, ptice i ljude Gdje šišmiši i sove ne plaše praznovjerne Gdje zlikovci istinu ne mrze -POVEDI ME! Povedi me, Gospode, kad spereš sve grijehe Kad Sunce za pse izlaziti neće Kad neće majka nad sinom plakati mrtvim Dok ne bude još najskuplja laž ljudska -UČINI ME! Učini me Faraonom dostojnim sebe Faraonom dostojnim pijenja presvete krvi Tvoje Dostojnim poljupca, zagrljaja i ugriza Dostojnih suza koje pustiš za mene -SPASI ME! KENGUR Tvoje su sile iznad vremena ovog I pravo znam tad, ti ne voliš sebe, Slike u očima toliko čiste su Pa krvava istina zjenice grebe. Svi konci koje rukama drziš Dio su onog djeteta u tebi, Sve moći onih protiv kojih jesi, Sve uzeli su, daj ih odjebi. Tvoj otac te goni kad ne zeliš Kako i on istim stadom ići, Kad hoćeš mir, mladost i igru, Pa veli več ćeš, u ludnicu stići. Ti čije oči nikad se ne srame, K srcu primi odluku moju, Suze pale, usne vrište male, Za te ću braco umrijeti u boju. Pokolj carinika Jesi li gospode zaslužan Za paljenje čergi ciganskih, Za suze polanskih, Sabru i šatilu; Jake sabotaže Jasnih kako putova Tako i lavirinata Do moje mladosti Dam jagode U doba najvećih suša Suze, pa umij srce Kad zamre već duša; Tvoja: Gospode ne prilazi meni Satan Panonski U isti tren Bog i ja Ruke smo moćne podigli, On od njih Ja prema njima O ljubljeni moji sinovi Brane vam mitom postati ...samo je on rekao ne ...iskreno je njegovo hvala ...samo je on napao sve ...koliko možeš, o ruko mala (Tek kad sam u sve prestao vjerovati Mogao sam živ umrjeti i živim se roditi) Zaborav Pogledaj brate krv moju, Ožiljke i spaljeno meso Umij se u crvenilu užasa U agoniji slomi mi prste Zaurlaj sine u bijesu Pa kazni bićem tu kurvu Uništi, jer rodi monstruma Zaboravi godišnje doba I vrijeme Zaboravi i kad te budu Mučili Zaboravi i ne izusti Ni slova Zaboravi |
|
Teško je smijati se
dok svi plaču oko Tebe Teško je dokazati snagu Dok okružuju Te slabi Teško je biti prvi dok korupcija je zakon Teško je dokazati pamet dok su oko Tebe glupi Pokušaj spasiti davljenika pružajući mu krhku slamku Iz provalije izvući čovjeka s običnom niti konca Ozdravi od raka umirućeg jednim dodirom ruke Pokušaj proći nečujno dok u Tebi vise zvona Budi moj sin i čuda ćeš činiti Budi moj sin da Te naučim Kako da stvarnost za Tebe ne bude zid kroz koji se ne može |
|
Punk je iznad straha!
Punk je iznad vlasti! Upozorava ih da nije njihov, nit oni njegovi! A poginuti za nešto što će vječno živjeti je glupost! Poginuti za nešto što vječno umire, je vrlina! I vječno će živjeti zlo, i vječno umirati dobro! Dok god je zla, bit će i Punk-a! I sve njihove propasti su garant našeg opstanka, postojanja!... Dolazim Pankeru krvav! ...da te poljubim! |
|
Možete pucati,možete me zgaziti,
a ja ću umrijeti kad ja budem htio... Možete mi pušiti, mogu vas jebati, a ja ću svršiti kad ja budem htio. Kad ja budem htio, vrijeme će stati, proljeća neće biti, sve oči će plakati... Dolazim Punkeru krvav da te poljubim... |
|
«Bijah rođen 1960. godine i zaživjeh sretno u selu Cerić, kotar vinkovački. Do 17-e bio bih sasvim tih, neupadljiv, učenja natprosječnog. Da, te 1977. godine prvi put dolazim u ludnicu (Vinkovci) gdje proboravih tri dana u životu i radu. Sjećam se da sam jednom prilikom rekao psihijatru: «Zdravo, gospodin Šaraf, gdje je gospodin Korozija?», na što je psihijatar rekao mom ocu Nikoli: «Nije njemu ništa. On ovdje zajebava i mene i tebe». 1978. godine odlazim u Hamburg gdje upoznajem punk. No, morah brzo nazad, tj. i JNA je imala čast da me upozna. Odatle jednom pobjegoh te dobih tri mjeseca Lipovice (KPD kraj Popovače, pogoni za proizvodnju radijatora). No, nekako sve prošlo i eto mene kući. 1980. godine lokalni punkeri navalili na mene da budem pevaljka (striptiz i ostale melanholije) pa odoh opet u Njemačku. Tamo vladaše obračun rockera, šminkera, punkera, hipika ekstrema, da nisam upoznao jednog Jurgena, bilo bi mi užasno. Pri povratku uletih u Pogreb (vinkovački punk bend koji nastaje 1978) kao pjevač. Nastupali bismo i po krčmama i svi koji bi imali smisla za umjetnost neizmjerno su me voljeli. Bio je to odnos krčma – Kulušić. Za potrebe koncerta znali bismo loviti pacove po štali moje bake Brigitte (umjetničko ime). Stalno bih se po koncertima rezao, po Vinkovcima udarao glavom o stabla, legao bih na asfalt da zaustavim protok događanja, itd. sve sam radio svojski, imao sam smisla za ekscese. Nastupili smo u Vinkovcima, u Đakovu (htjeli nas zaklati hipici, sve križevi po pol metra na prsima), u Vrbasu, u Zagrebu (Lapidarij, Studenski centar). I tako dođe i 29. novembar 1981. godine. Meri Cetinić je imala koncert u Vinkovcima, sjećam se. Vođa kockara i njegova banda ustremili se da me zgaze, mene malog. Nož nisam nosio da bih rezao druge, već sebe (ritual na koncertima). Bilo je oni ili ja. Mahinalno sam ga izvadio i ostalo je povijest. Osuđen sam na 12 godina čuvanja i liječenja i upućen u neuropsihijatrijsku bolnicu Ivan Barbot – Popovača. Doktori su imali razumijevanja pa smo (Pogreb) napravili koncert u Domu studenata Cvjetno naselje – Zagreb. Inače, 1983. godine Vrhovni sud Hrvatske potvrdio je kaznu, ali moj otac nalazi nove svjedoke i šalje zahtjev za ponovno suđenje Okružnom sudu Osijek. Okružni sud Osijek odbija zahtjev, slijedi žalba Vrhovnom sudu SRH i ovaj nalaže da se svjedoci ispitaju. To su svjedoci koji nisu bili na prvom suđenju jer se nisu htjeli miješati (ha-ha-ha). Ali su shvatili, to jest postali ogorčeni visinom kazne koju smo dobili ja i moj brat Vlado (6 godina, odležao 4 godine i 11 mjeseci u KPD Lepoglava). Okružno sud Osijek zaključuje da je «potrebno novo suđenje zbog novih svjedoka» (citiram ih). I tako, stražari dolaze po mene 22. oktobra 1985. i odvode me u Osijek. Tamo svi veseli, radosni što me ugledaše. Normalno, bio sam našminkan, poderan, mala avet. Opet isti sudac, ista porota, predsjednik Okružnog suda Osijek nije dopustio da se promijeni sudac koji će voditi raspravu i sve je ostalo isto. Vrhovni sudac SRH samo je potvrdio presudu. Molbe za pomilovanja bijahu uzaludne. I tako, eto me danas pred tobom.
Ne pripadam ni jednom pokretu, ni jednoj pojavi. Ako me netko pita nacionalnost odgovor glasi: PUNKER. Ranije sam govorio da sviram punk, ali sada sam spoznao da živim punk. Život se ne može svirati. Najmanje odani ljudi su bili upravo punkeri, ali ne ovi moji koji me vole i cijene, a to me održavalo kroz svo ovo trnje i nepravde. Naravno, veliko hvala dr. Sonji Petković, neuropsihijatru, koja je shvatila da mi terapija nije potrebna. Ona me nadgleda i cijeni moje stvaralaštvo. Ja odjel 3C smatram stršećim u odnosu na sve odjele u bolnici, a boravak ovdje nazivam otnjenom izolacijom. Hvala mom ocu Nikoli što je izdržao. Pozdrav Kečeru I. i Kečeru III. Veliko hvala mom Zdenku Franjiću. Hvala svima koji mi prikratiše muke podarivši mi radost, osjećaj, obzir. Naravno, Kečer II. neće stati! |
| < | travanj, 2012 | |||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | ||||||
Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
OYO.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv


[/IMG]